Le Or Ha'haïm...le Rachba...le 'Hida...Rabbi Ezra Attia...Ben Ich 'Haï...le Sdé 'Hemed et Baba Salé. Ce ne sont que quelques noms parmi les nombreux grands 'hakhamim qui constituent le patrimoine du judaïsme sépharade. Ils ont été un bastion de Torah pour les juifs de leur temps, sépharades comme ashkénazes; mais après tout, que savons-nous d'eux? Après avoir mené une recherche srupuleuse, nous proposons enfin ce recueil composé d'une centaine d'histoires merveilleuses concernant ces 'hakhamim vénérés. Leur riche héritage spirituel sera pour le lecteur, quelle que soit son origine, une source d'inspiration. C'est un droit que chaque Sépharade acquiert en naissant; une prospérité bien plus grande que la richesse matérielle. C'est un héritage qui est fait de grandeur dans la Torah et de mitsvot, et nous devons en être fiers et le chérir à tout jamais. Ce livre peut être lus par tous, Sépharades et Ashkénazes, jeunes et moins jeunes, enseignants et élèves, parents et enfants. Nos tsadikim est le seul livre en son genre publié à ce jour et devrait être un classique figurant aussi bien dans les bibliothèques des écoles que celles des maisons.
Les Juifs du Maroc constituent, de nos jours, la principale communauté Sépharade avec plus d'un demi-million d'originaire. Au XX° siécle, ils sont disséminés en Israël, en France, au Canada et dans d'autres terres d'accueil. Cependant, au Maroc, ils forment toujours la plus importante communauté juive en pays d'Islam.Présents à l'ouest de maghreb depuis des millénaires, les Juifs étaient sans doute arrivés sur la côte avec les Phéniciensou, à travers le désert, dans les montagnes de l'Atlas. Ils conservèrent leurs traditions ancestrales, tout en s'imprégnant des nombreuses cultures qui se succédèrent dans la région.Par leur longue coexistence avec les autres populations du Maroc les Juifs ont élaboré un judaïsme original, bien vivant. Au Maroc comme ailleurs, judéïté et marocanité se conjuguent aujourd'hui dans une indentité que ce beau livre veut préserver par l'image et par le texte.
Vague après vague, les Juifs ont quitté les rivages de la Tunisie où ils vivaient depuis plus de 2 000 ans.Avec la marche du temps, un patrimoine culturel, une connaissance et une façon d'être risquaient de disparaître.C'est pourquoi un collectif d'auteurs, tous originaires de Tunisie, a décidé de faire œuvre de transmission.Ils ont voulu montrer, d'abord par l'image, ce que fut le judaïsme en terre de Tunisie : photos de famille recueillies patiemment afin de reconstituer un album de la communauté ; cartes postales de la fin du XIXe et du début du XXe siècle ; documents d'archives et reportages photographiques professionnels comme ceux de Frédéric Brenner, Gilles Cohen ou Jean Mohr ; représentations d'objets traditionnels que bientôt les collectionneurs s'arracheront.Ils ont voulu dire, par l'image et les textes, ce que furent les communautés juives de Tunisie, dans la Hara de Tunis, aujourd'hui détruite, ou dans la rue Lafayette ; à Djerba où la tradition juive est encore vivante, ou dans les villes de la côte et de l'intérieur : Bizerte, Béja, Nabeul, Sfax, Le Kef, Sousse, Gafsa, Gabès...Ils ont voulu comprendre la personnalité originale et complexe du judaïsme tunisien, faite de trois éléments : une tradition hébraïque, très ancienne, renouvelée périodiquement et qui se perpétue toujours sous d'autres cieux, à Belleville, Sarcelles ou en Israël ; une tradition judéo-arabe, moins connue, mais tellement évidente au travers des superstitions ("cinq" sur le lecteur de ces lignes), de la cuisine ou de la musique ; une composante occidentale enfin, particulière parce que ne gommant pas l'identité juive, produisant une floraison culturelle remarquable en littérature (Albert Memmi) ou en peinture.Les auteurs ont travaillé pendant deux ans avec tout le sérieux que nécessite un ouvrage de référence, mais aussi avec cœur. Leur agencement d'images et de textes nous touche. Nous espérons qu'il saura aussi vous émouvoir et vous parler.
Ce livre est un tableau vivant ou sont esquissés la ville de Tunis,la communauté Juive,son folklore,ses coutumes,sa sainteté,sa dévotion,et surtout ses Guéonim.Que leur méritesnous protégent.Amen.Ce livre est une sorte de machine à explorer le temps....
₪200.00Le prix initial était : ₪200.00.₪110.00Le prix actuel est : ₪110.00.
Léon Ashkenazi nait à Oran dans une famille de huit enfants et reçoit les prénoms de Yehouda Léon. Son père, David, est le dernier grand-rabbin d’Algérie. Sa mère, Rachel Touboul, est originaire d'Oran.Baignant dans une atmosphère multiculturelle, il se définit alors comme « Français d’Algérie de religion juive », priant en hébreu, fredonnant en arabe, parlant en français. Il étudie la tradition juive auprès de son père, de son grand-père maternel et de leurs disciples tout en suivant une scolarité laïque à l’École française. L’antisémitisme le touche peu : ses contacts avec les chrétiens sont peu fréquents et l’antisémitisme de l’islam ne s’exprime que dans la sphère religieuse ; les Juifs vivent dans des quartiers particuliers mais non séparés, comme au Maroc ou en Tunisie. Opposé à l’assimilation religieuse, il se considère cependant comme indubitablement français, membre à part entière de la nation française.
Il intègre en 1940 les Éclaireurs israélites de France, alors que ce mouvement entre en résistance contre l’Allemagne nazie. Les « Français d’Algérie de religion juive » deviennent des « Juifs indigènes algériens » et le demeurent jusqu’à l’arrivée du général de Gaulle, alors que l’Afrique française a déjà été libérée. Le jeune Léon, qui a par ailleurs vu son nom en bonne place sur une liste d’otages, découvre alors une « faille dans [sa] relation à l’identité française ». Sa condition juive le privant d’intégrer l’armée régulière, il s’engage dans la Légion étrangère en 1943 en tant qu'aumônier militaire pour se retrouver interné au camp de Bedeau de 1943 à 1944, en raison de cette même origine. Il fait ensuite la guerre dans la Coloniale, un corps de métier de l’infanterie française. Parti avec l’Armée d'Afrique, il est blessé à Strasbourg quelques semaines avant la victoire et c’est en convalescence qu’il assiste à la fête de l’Armistice sur la CanebièreLe contingent de permissionnaires dont il fait partie retourne en Algérie mais il est dérouté sur Constantine parce qu’au même moment éclatent les premières révoltes nationales arabes.
₪260.00Le prix initial était : ₪260.00.₪130.00Le prix actuel est : ₪130.00.
Cet album retrace l'histoire extraordinaire des lieux saints du judaïsme en terre d'Israël, et met en valeur les traits principaux de la vie de nos ancêtres : les pères de la nation, les prophètes, les rois, les docteurs de la Michna et du Talmud et les sages des générations plus tardives.
A leurs faits et gestes qui servirent d'exemple et de modèle à leurs contemporains, sont joints certains de leurs propos remplis de sagesse qui constituent le fondement même de la foi et de la culture juive. L'origine de la coutume et de la tradition de se recueillir sur ces endroits, réside dans la croyance sincère que la prière sur un lieu saint a des vertus particulières. Il s'agit en fait de la conviction profonde que le juste qui repose à cet endroit est capable de plaider auprès du Créateur en faveur de celui qui prie, afin que ses vœux de prospérité, de bonne santé, de guérison ou de recherche d'un conjoint, soient exaucés. Les tombes des ancêtres sont des points de repère historiques pour leurs descendants, et constituent en même temps un rattachement aux racines même de la nation. Un peuple aui se souvient de son passé mérite de voir se réaliser son futur.
₪250.00Le prix initial était : ₪250.00.₪125.00Le prix actuel est : ₪125.00.
Sa biographie, ses miracles et ses conseils précieux. Les Evénements extraordinaire que nous avons connus sur le site de sa tombe. Compilation et rédaction Rav Meir Malka.
₪270.00Le prix initial était : ₪270.00.₪59.00Le prix actuel est : ₪59.00.
Livre traduit en français sur la vie de Rav Ovadia Yossef Zatsal écrit par son fils le Richone Letsion Rav Itshak Yossef.Ouvrage merveilleux illustré par des centaines de photos inédites et d'histoires incroyables sur la vie de Maran.
« Le goût du citron glacé envahit le palais de Jacob, affole la mémoire nichée dans ses papilles, il s’interroge encore, comment les autres font-ils pour dormir. Lui n’y arrive pas, malgré l’entraînement qui fait exploser sa poitrine trop pleine d’un air brûlant qu’elle ne parvient pas à réguler, déchire ses muscles raides, rétifs à la perspective de se tendre encore et se tendant quand même. »Jacob, un jeune Juif de Constantine, est enrôlé en juin 1944 pour libérer la France. De sa guerre, les siens ignorent tout. Ces gens très modestes, pauvres et frustes, attendent avec impatience le retour de celui qui est leur fierté, un valeureux. Ils ignorent aussi que l’accélération de l’Histoire ne va pas tarder à entraîner leur propre déracinement.L’écriture lumineuse de Valérie Zenatti, sa vitalité, son empathie pour ses personnages, donnent à ce roman une densité et une force particulières. »
Si L'histoire de la sortie d'Egypte est connue, les péripétie le sont s suivant l'entrée des Hébreux en Terre promise le sont beacoup moins.
A l'heure où la présence du peuple juif est de nouveau contesté sur sa propre Terre, le moment semble venu de mieux connaître ces grandes figures du passé, tel que les Juges ou encore Chemouel, et de se remémorer les défis qu'ils durent affronter - et qui ne sont guère différents de ceux d'aujourd'hui.
Loin d'être polémique, l'ambition de ce livre est d'inciter le lecteur francophone à se plonger dans les cinq livres de la Torah.
Né à Jérusalem, prêtre et descendant des rois, Joseph fils de Matthias reçut l’éducation d’un rabbin et fréquenta toutes les sectes qui se partageaient le judaïsme. Mais, au lieu de devenir un docteur, il fait partie d’une ambassade à Rome, puis, quand la guerre éclate, prend un commandement en Galilée. Vaincu et fait prisonnier, il passe dès lors aux Romains. Le nouveau Titus Flavius Josephus assiste à la chute de Jérusalem, et nous lui devons le seul récit complet de la guerre de 66-73, jusqu’à la chute de Masada, que l’on ne connaît que par lui. L’œuvre de ce juif pieux nous a été transmise par les chrétiens, qui l’ont souvent considérée comme une sorte de “ cinquième évangile ”.
La présente édition, établie à partir du texte publié par Josèphe, dans une traduction nouvelle de Pierre Savinel, est précédée d’une introduction de Pierre Vidal-Naquet qui, situant l’ouvrage dans son contexte historique et idéologique à la lumière des connaissances actuelles, lui redonne sa place exceptionnelle au centre des polémiques rattachées à l’identité juive depuis vingt siècles.
Après le succès de son premiers roman: LILI B. REQUISITOIRE, voici que l'auteur, GILLES REVEL, nous gratifie d'un volume de Nouvelles Contemporaines significatives de la Vie et de la Morale Juives.
Au travers de chaque texte de lecteur retrouvera étonné, mais finalement, pas autant que cela, ce qu'est le Credo de l'Auteur.
L'histoire juive est la clé pour comprendre le monde juif et l'histoire du monde en général. Le Rabbin Ken Spiro a écrit un excellent livre qui passe en revue l'histoire du peuple juif de ses commencements à nos jours. Il invite le lecteur à s'instruire agréablement sur un sujet fort détaillée et complexe. La lecture de cet ouvrage aidera chacun a adopter une meilleure perspective sur le monde d'aujourd'hui et plus particulièrement, le juif moderne à envisager son identité sous un jour positif.
Le « Rhummel » est le nom du principal cours d’eau de la ville de Constantine, en Algérie. Le « Kotel », en hébreu « le mur », est le nom de la muraille ouest des restes du Temple de Jérusalem, lieu central des prières juives.
Du Rhummel au Kotel c’est le titre symbolique choisi par Georges Fhal pour son livre de mémoire qui, à travers sa propre vie, raconte d’une part la saga des Juifs de Constantine, mais relate aussi des périodes importantes de l’histoire du 20ème siècle et des faits dont il a été le témoin et souvent un participant actif. Né en 1924 dans une famille connue de la communauté juive, « Boulette », comme tout le monde le surnomme, a eu un engagement communautaire modèle qui l’a placé à des postes et des responsabilités centrales depuis les E.I.F. et le DEJJ, le Consistoire et la solidarité communautaire avec Israël. Sa mémoire exceptionnelle, ses dons d’observations et sa façon de rédiger pleine de poésie permettent à chaque lecteur de se retrouver à Constantine, à Marseille et à Jérusalem.Agrémentés d’anecdotes, de portraits des personnages hors du commun rencontrés, et de réflexions juives et philosophiques, Du Rhummel au Kotel fait partie de ces biographies qui font que leurs narrateurs sont capables de dépasser leur propre destinée pour nous encourager à aborder des questions et des situations qui concernent l’ensemble de la collectivité.
Le judaïsme de Tunisie constitue l'une des composantes les plus importantes et respectables de notre communauté. Pourtant, connaît-on suffisamment son histoire, ses Sages, ses particularités? Le présent petit ouvrage vient nous apprendre beaucoup à ce sujet. Nous y découvrirons les sources du judaïsme tunisien, visiterons avec le célèbre 'Hida la communauté à la fin du XVIII ème siècle, étudierons les rabbanim importants qui ont oeuvré dans ce pays, entre autres indications sur cette remarquable communauté juive.
A l'occasion du 150ème anniversaire de l'édification de la Grande Synagogue de Paris, cet ouvrage, richement illustré, et rédigé par 19 spécialistes, retrace l'histoire de ce lieu emblématique du judaïsme français.
En quoi La Victoire a-t-elle participé activement aux différents combats de la République ?
En quoi ce modèle imprégné d'universalisme juif et français, trouve-t-il son expression dans le modèle républicain de la France ?N'hésitez pas à venir le consulter à notre fonds de documentation !
₪20.00Le prix initial était : ₪20.00.₪10.00Le prix actuel est : ₪10.00.
Dans ce livre, Moché Catane a laissé son imagination s'envoler vers de merveilleux horizons remplis de foi et d'espérance, et vers le passé lumineux du peuple juif, avec sa longue histoire faite de persécutions et de sauvetages, de joie familiales, de son amour de Sion et de sa confiance inébranlable dans le Créateur du Monde.Fondés sur des faits historiques et écrits dans un style vif et plein d'humour, ces récits légendaires sont un mélange de tristesse et de gaieté, à l'instar de l'histoire juive elle-même. Nos lecteurs, grands et petits, y trouveront beaucoup de joie, ainsi que des sujets d'intérêt juif et général.
L'histoire de l'éducation juive dans la France d'après-guerre est indissociable du couple Picard. Bernard et Marianne Picard, deux jeunes idéalistes d'origine alsacienne, débarquent par hasard à Paris en 1949. Après une année d'enseignement à la toute jeune école Maimonide, ils prennent en main la direction de l'école Lucien de Hirsch et de son internat, rouvert un an plus tôt. Il n'a pas été facile pour ce jeune couple de persuader la communauté de lui confier ses enfants et de convaincre ses cadres de les soutenir financièrement. En 1965, Bernard Picard est appelé à la direction du lycée Yabné laissant son épouse administrer seule l'école Lucien de Hirsch. Par leur travail acharné et leur dévouement exceptionnel, ils feront de l'école juive en France une institution indispensable à l'épanouissement de la jeunesse juive. Le journaliste Michaël Blum retrace avec talent et humour le parcours de ces deux piliers de l'éducation juive en France. Ce livre est aussi un peu l'histoire de la communauté juive française d'avant et après la Seconde Guerre mondiale. Les anciens élèves, les amis du couple Picard et tous ceux qui s'intéressent à l'histoire du judaïsme français se plairont à lire ce livre agréable et passionnant. Préface du Grand Rabbin de France, Gilles Bernheim.
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Les souvenirs d'Andalousie seraient communs aux hommes qui entourent la Méditerranée et qui en attendent une révélation. Peut-être la paix, peut-être la poésie, peut-être la divinité. Une harmonie des couleurs, des tons, des voix. Sans toutes ces notes stridentes qui criblent l'aube, déchirent le soir. Que le ressac des vagues, des notes et des lettres pour bercer l'attente curieuse d'un lendemain serain...
L´âge d´or se termine dans le feu et le sang. Les Juifs qui, pendant des siècles ont été les artisans de l´essor espagnol sont chassés ou massacrés. Le peuple errant, après une accalmie de plusieurs siècles, reprend son bâton vers d´autres cieux plus cléments.L´empire Ottoman le reçoit avec reconnaissance car de nouveau, il va contribuer au développement de ses hôtes et former la classe de la bourgeoisie, inexistante jusqu´à lors.La Pologne, de son côté, deviendra un refuge pendant plusieurs siècles. Là aussi, les Juifs participeront activement à la vie de la Cité. On les retrouvera dans des postes très importants puisqu´ils iront jusqu´à frapper monnaie. Détail savoureux, on a retrouvé des pièces polonaises avec des caractères hébraïques. Le périple continue. La découverte de l´Amérique ouvre de nouveaux horizons aux Juifs qui vont faire partie des premiers colons émigrés.Enfin, un mouvement va naître et bouleverser le judaïsme de tous les jours: le ´hassidisme qui va perdurer jusqu´aujourd´hui. Le siècle des lumières qui apportera un nouvel espoir aux Juifs, les conduira-t-il vers l´émancipation? Ce troisième tome de « Juifs et Judaïsme » reprend avec maestria la méthode utilisée pour les deux premiers livres, les nombreuses notes explicatives, les tableaux, les illustrations soigneusement choisies, les cartes. L´auteur a pleinement exploité sa grande expérience de l´enseignement pour nous apporter une fois de plus un manuel
Le Temple n'est plus. Il a été détruit et rasé par Titus, le Romain. Coupés de leurs racines, les Juifs vont se réfugier dans l'étude. La Torah restera le seul lien qui les unira durant toutes les années de leur dispersion. De Babylone jusqu'au Caucase, on les retrouvera en Egypte, en Afrique du Nord, en Espagne, en France, en Allemagne, en Pologne, en Russie. A travers leur pérégrination, on pourra étudier l'histoire des pays où ils vont échouer et mesurer la puissance du miracle permanent qui leur a permis de ne pas disparaître comme l'ont fait d'autres peuples opprimés.
L'antisémitisme créé et attisé par l'Eglise va prendre toute sa dimension destructrice, rythmer la vie quotidienne des Juifs et être la cause de leurs nombreux déplacements pour chercher, pour un temps très court, un havre de paix.
L'oppression physique et morale, répétée pendant des siècles, n'usera jamais la volonté profonde des enfants d'Israël de transmettre, de génération en génération, le message divin reçu depuis le mont Sinaï. Les épreuves subies n'entameront jamais l'espoir en des jours meilleurs et ne dévieront pas les Juifs du désir de l'approfondissement du Texte Sacré.
Ce livre, suite du premier tome : "Juifs et Judaïsme de - 700 à + 70", reprend la disposition claire, le partage en chapitres suivis par de nombreuses notes explicatives, les tableaux chronologiques, les illustrations soigneusement choisies, les cartes permettant la visualisation des déplacements.L'auteur, avec cette veine due à une expérience de plusieurs décennies et avec cette précision d'enseigant chevronné, fera revivre ces heures déterminantes pour l'histoire du peuple juife.L'auteur :
Marianne Picard, licenciées es-lettres, diplômée d'études supérieures d'histoire, dirigea l'école privée Lucien de Hirsch pendant 42 ans. Elle fut présidente de l'association des directeurs d'écoles juives de France et d'Europe, conseillère pédagogique au Fonds Social Jui
Bien que le Temple ait été détruit, que les lumières de la Menora soient éteintes, l’antique flamme juive ne cessera jamais de briller à travers les siècles, à l’image de celle allumée par nos mères chaque veille de Chabat. Nahmanide y voit une allusion dans la lutte des Hasmonéens à l’époque de l’histoire de Hanoucca, contre tous les syncrétismes et tous les mimétismes. Amour profond et dynamique, de tous les contenus de l’authenticité juive.