L’histoire passionnante d’une vraie « Princesse de la Torah » qui, au fil des années, a aidé des dizaines de milliers de Juif et est devenue l’une des femmes les plus aimées et admirées de notre époque !Son père était le possek hador Rav Eliachiv zatsal. Son grand-père était Rav Aryé Lévin zatsal, « le tsaddik de Jérusalem ». Son mari était Rav ‘Haïm Kaniewsky zatsal, l’un des Grands Maîtres de notre génération.Et elle, qui était-elle ? C’était la Rabbanit Batchéva Kaniewsky, dont le modeste appartement est devenu l’adresse où se rendaient des dizaines de milliers de femmes à la recherche d’un conseil, d’une parole de réconfort, d’une bénédiction - ou tout simplement d’une étreinte affectueuse.Elle n’avait pas de téléphone, mais elle savait parler à tous ceux qui venait la voir – enfants et personnes âgées, religieux et non religieux.Sa cuisine était minuscule, pourtant elle a enseigné à des milliers de femmes comment accomplir la mitsva de prélever la ‘halla.Des personnes de renom ou d’autres très modestes venaient lui demander un conseil – et elle le leur donnait avec son sourire simple et chaleureux qui la faisait aimer de tous.Les histoires vraies de ce livre vous feront rire et vous feront pleurer.Désormais, vous connaîtrez cette Rabbanit exceptionnelle qui était une mère pour nous tous.
Vous avez peut-être entendu parler du «rabbin des discothèques »?Ce livre relate la fascinante histoire du célèbre rav Its’hak David Grossman, le rav de Migdal Haémek. Ce récit transporte le lecteur dans de nombreuses aventures dont il fut l’attachant héros, depuis l’ancestrale et traditionnelle Méa Chéarim qu’il quitta à l’âge de 21 ans pour une ville du nord du pays, rongée par le crime.Vous y découvrirez comment le rav sut transformer cette agglomération en un lieu où il fait bon vivre et où les juifs sont fiers de leurs valeurs. Et cela, tout en sachant gagner les coeurs des enfants des rues, ceux d’irréductibles gangsters ou de prisonniers endurcis, et en les invitant à découvrir la sagesse de la Torah.Outre les nombreuses institutions qu’il ouvrit au fil des années, il se tient aujourd’hui à la tête du plus grand orphelinat au monde – Migdal Or. Il fut également l’initiateur de la révolution spirituelle engagée dans les prisons israéliennes, et le brillant promoteur de la réinsertion sociale réussie d’anciens criminels.Migdal Or – ce foyer d’accueil pour les enfants qui n’ont pas où grandir et s’épanouir – a d’abord été le refuge de dix-huit garçons victimes de négligence ou de maltraitance. Aujourd’hui, ce campus s’étend sur quelque soixante-cinq hectares !De nos jours, si les détenus ont la chance de pouvoir étudier la Torah, de respecter le Chabbat et de manger casher dans les maisons d’arrêt en Israël, c’est aussi grâce à l’intervention de notre rav. Et si vous rencontrez d’anciens mafiosi qui étudient au Collel et qui sont les pères de merveilleuses familles pratiquantes, c’estégalement le fruit de son labeur.Enfin, on ne peut ignorer que l’éblouissante personnalité du rav Grossman y est aussi pour quelque chose. En effet, au fil du temps, le rav de Migdal Haémek est devenu le symbole de l’unité du peuple juif, celui qui incarne tant le monde ashkénaze lithuanien ou hassidique que les communautés de rite séfarade. Le rav est respecté, voire révéré par tous les courants et toutes les tendances.C’est une personnalité des plus appréciées du monde juif, qu’il soit religieux ou laïc, simple citoyen ou homme d’Etat.
La cellule des condamnés à mort dans une prison soviétique. L'ambiance est lugubre. Avant leur exécution, on accorde aux prisonniers toute la nourriture qu'ils demandent, mais le jeune Yankel Galinsky est le seul qui en profite pour calmer sa faim. Il se chantonne même des chansons de Bita'hone de Novardok. On le regarde comme s'il avait perdu la raison.Un des condamnés, un prêtre chrétien s'approche cependant de lui et déclare :Toi, tu ne vas pas mourir ! Tu sortiras d'ici !
D'où le sais-tu ?
Tu as tellement confiance en ton D.ieu qu'Il te sauvera !!Et il fut délivré miraculeusement in extremis comme il fut sauvé de la Choa, de l'enfer sibérien, de la servitude au Kazakhstan, des agents du K.G.B. Rabbi Ya'acov consacra alors entièrement sa vie au service d'Hachem, de Sa Tora et de Son peuple. Fidèle disciple de Novardok, il réorganisa, après la guerre, l'étude de la Tora partout où il passait. Arrivé en Erets Israël lors des premières immigrations, il fut choisi par les Maîtres de la Ggénération pour œuvrer activement au renouveau de la Tora dans tout le pays. Sa vivacité d'esprit, son éloquence, son humour accompagné d'un amour profond pour ses frères ont fait de lui un des plus célèbres Maguidim de notre époque qui ont eu une grande influence sur tout le monde juif.La biographie passionnante de sa vie intrépide, écrite par sa fille, la Rabbanith Lehrer, va captiver le lecteur en l'enrichissant d'enseignements incontournables.
Après les best-sellers Le Code d'Esther et le Secret de la Ménorah, Yohan Perez vous livre une enquête inattendue sur l'attentat de l'Hyper Cacher, avec un témoignage inédit, accompagné pour cette nouvelle aventure de Camille Salomon, autrice engagée de romans jeunesse. Le 9 janvier 2015 en début d'après-midi, soit deux jours après le drame tragique de l'attentat contre Charlie Hebdo qui a mis la France en émoi, un terroriste de la même sphère djihadiste que les frères Kouachi rentre dans un supermarché cacher, porte de Vincennes, pour y commettre l'irréparable. Son but ultime : assassiner le plus de personnes possibles... Quatre hommes perdront la vie : Yohan Cohen, 20 ans, Philippe Braham, 45 ans, François-Michel Saada, 64 ans, Yoav Hattab, 21 ans. Le 20 janvier, Lassana Bathily, sera hissé au rang de héros national et naturalisé français pour acte de bravoure, pour avoir sauvé des otages. Il sera surnommé par la presse « Le héros de la Porte de Vincennes ». En parallèle, une rumeur avec des vidéos et des photos à l'appui circulera sur les réseaux sociaux, concernant l'étrange comportement d'un homme portant une casquette, qui sera très vite soupçonné, d'après une thèse complotiste, d'être un complice du terroriste. Et si cet homme était celui qui avait permis de mettre fin à cette prise d'otages en sauvant de nombreuses vies ? Et si cet homme était le vrai héros de cette journée ? Etes-vous prêts à vivre ces moments en immersion dans le huis clos de l'Hyper Cacher ? Alors suivez nous ! Grâce au témoignage inédit de l'homme à la casquette, ce héros de l'ombre et à l'analyse de quatre éminents intellectuels, nous tenterons de comprendre comment se forge l'esprit des héros. Avec la participation de Mariacha Drai, Raphaël Enthoven, Boris Cyrulnik et du Rabbin Merovah Zerbib.
Cette intrigue est remplie de suspens. Elle est tout à fait mystérieuse étant donné que ce qui est caché est plus flagrant que ce qui est révélé.
L'orphelinat, la douleur et les nombreux silences, les crimes insupportables et les dilemmes de la vie sont complexes. Ce livre ne peut pas être oublié, lui dont les idées sont tissées dans la croyance, un message profond de judaïté et d'éducation. Il vous accompagnera pendant de nombreuses années...
Ce livre vous fera découvrir les aventures captivantes du Roi David, qui du petit Etat d'Israel en a fait un véritable Empire, prestigieux et puissant. Jérusalem, la capitale qu'il a fondée, représente pour l'éternité le centre spirituel des juifs.
"Dans mon enfance, nous raconte Elie Wiesel, j'attendais le prophète Elie et je dois avouer que lorsque j'ai vu Chouchani pour la première fois, je me suis dit : c'est peut-être lui !" "Chouchani ? Il n'y a pas d'autre sujet.", affirme Emmanuel Lévinas. L'un et l'autre, le Prix Nobel de la Paix et le Grand philosophe gardent un souvenir ébloui de celui qu'ils nomment leur maître. Qui fut Monsieur Chouchani ? Talmudiste, mathématicien à l'intelligence et à la mémoire prodigieuses, il se révéla un éveilleur, un passeur pour tous ceux à qui il dispensa son enseignement. Sans que jamais personne ne perce le mystère de son origine, ne sache de quoi il vivait et où il vivait, ce qu'il voulait et où il allait. Pour tous, cet aventurier du savoir aux allures de clochard demeura une énigme. Jusqu'à la fin anonyme dans un coin perdu d'Amérique du Sud, où, sur une modeste pierre tombale a été gravé : "Sa naissance et sa mort son scellées dans le secret." Au fil d'une enquête serrée, Salomon Malka est parti à la recherche de la vérité sur Monsieur Chouchani. Introduit par des entretiens avec Elie Wiesel, le récit de cette quête, qui représente une importante contribution à l'histoire de la pensée contemporaine, se lit comme une nouvelle de Borges.
Anthologie de récits hassidiques, cet ouvrage recèle une partie de l'héritage inestimable laissé par les communautés juives d' Europe de l'Est aujourd'hui disparues.
Au cours d'une partie de chasse, Godefroy, jeune chevalier, est grièvement blessé et trouve refuge et soins auprès d'un grand penseur juif de l'époque, Maître Salomon de Troyes, dit Rachi. Auprès de lui il va découvrir un monde qui lui était complètement étranger, et surtout, tomber amoureux de la belle Missiya, élevée chez le sage. Comme un coup de tonnerre dans la quiétude du centre d'études talmudiques où il a trouvé refuge, tout bascule soudain au printemps 1096, devant la déferlante de la" Croisade des gueux ", qui va décimer les communautés juives de l'est de la France et du Rhin, les premiers " pogroms " de masse. Godefroy part en Croisade, entouré d'un certain Chrétien de Troyes et de Missiya. On assiste à la naissance de l'Ordre des Templiers, et l'on décrypte, dans la fraternité douloureusement bafouée des religions du Livre, le secret de l'Arche d'alliance, afin de résoudre l'ultime quête, celle du Graal, arpentant les rues de Jérusalem, traversant le régime des Khazars, jusqu'à la très lointaine Ethiopie. Mêlant le réel et la fiction, Le Onzième Templier découvre un pan de l'Histoire cachée, en filigrane des légendes et des mythes.
Penser Jérusalem aujourd’hui impose de se souvenir de la manière dont la ville a pu renaître au dix-neuvième siècle, et comment elle s’est constituée en quartiers, à l’intérieur et à l’extérieur de la Vieille Ville. Ce développement, sans précédent dans son histoire, est la clé de bien des enjeux contemporains. Yehoshua Ben-Arieh nous présente clairement et objectivement la géographie de cette renaissance.
Installé à Jérusalem dès 1923, Gershom Scholem (1897-1982) a permis, par ses travaux sur la Cabale, que soit redécouvert un pan entier de l’histoire et de la pensée juives, renouvelant ainsi notre vision d’ensemble du judaïsme. Mais cette œuvre immense s’est accompagnée d’un engagement politique constant, dont les implications sont moins connues du grand public. Depuis ses polémiques contre le «sionisme en chambre» des mouvements de jeunesse juifs allemands, jusqu’à son action au sein du Brit Shalom (« Alliance pour la paix »), ou ses prises de position en faveur d’un judaïsme conçu comme «organisme vivant», le «Scholem politique» qui se dessine ici, à travers cet ensemble d’articles inédits en français, donne la pleine mesure du sionisme paradoxal d’un homme conscient que le peuple juif a dû payer le prix fort pour son retour dans sa propre histoire.
Faites connaissance avec Larry gaines qui, après 35ans de silence, est forcer de révéler l'un des plus grands secrets de la publicité : pourquoi, dans chaque publicité de montre, a travers le monde, les aiguilles du cadran affichent toujours inexplicablement la même heure : 10h10?
Guy Raphael Dahan a fait ses études à Sciences Po à Paris et à l’Université de Jérusalem. Ensuite responsable du département des personnalités francophones (« V.I.P ») du Ministère du Tourisme à Jérusalem et, ensuite à Paris, il fut Tour Operator Tourisme pendant de nombreuses années et a parcouru un nombre impressionnant de pays. Dans ces pages, l’auteur évoque ses souvenirs, grands et petits. Parcours typique d’un jeune homme parti de sa terre natale, l’Algérie, se retrouvant dans une France accueillante, dans un Paris mythique et ensuite Israël. Au cours de son parcours individuel et professionnel, Raphaël Dahan a pu surfer de près ou de loin, plus acteur que spectateur, des événements qui ont marqué notre génération. La guerre d’Algérie, le procès d’Eichmann, Mai 68, le conflit israélo-palestinien, la guerre des Six Jours, la guerre de Kippour, la deuxième Intifada., la deuxième guerre du Liban Il témoigne, pour ses proches, ses amis et ses lecteurs – d’une existence marquée aussi par des rencontres avec des personnages connus de la politique, des affaires, des médias et de la scène…Également, à la demande de plusieurs « Frères « , il nous dévoilera certains faits et événements passionnants de son parcours maçonnique. On lira des récits authentiques, tous plus insolites les uns que les autres
Une puissance occulte permet à Israël de faire pression sur les plus grands, y compris la CIA. Capture de nazis, infiltration de gouvernements arabes, élimination de terroristes, rétention d’informations essentielles… mais aussi coups tordus, mensonges, rapts et bavures jalonnent le demi-siècle d’existence du Mossad, les services secrets israéliens. Une enquête captivante sur l’impitoyable marche du monde.Spécialiste du monde de l’espionnage, Gordon Thomas a publié 37 enquêtes traduites dans le monde entier. Les documents confidentiels auxquels il a accédé lui permettent de faire ici des révélations inédites.« Il raconte les choses telles qu’elles ont été – et qu’elles le sont encore. »Meir Amit, ancien directeur général du MossadTraduit de l’anglais par Hubert Tézenas et Mickey Gaboriaud
Dans un quartier sans histoire de Tel-Aviv, le viol d'une jeune fille met la police en émoi. Pas d'indices, pas de témoins, pas de suspects. Le père de la victime décide de mener sa propre enquête, jusqu'à identifier Ziv Névo comme le coupable. L'affaire serait sur le point d'être classée, sans les doutes du vieil inspecteur Élie Nahoum.
Pourquoi Névo refuse-t-il de s'exprimer ? Qui veut-il protéger par son silence ? Le père aurait-il pu forcer sa fille à accuser un innocent ?
Entre le policier et le suspect commence un duel sous haute tension, qui va attirer dans son ballet de faux-semblants un jeune avocat idéaliste, le bras droit d'un boss de la mafia et un reporter prêt à tout pour décrocher le scoop de sa vie.
Quand un deuxième viol est commis, la quête de la vérité devient une affaire de vie ou de mort...
"Liad Shoam, star du barreau et du thriller en Israël, explore l'engrenage de la machine judiciaire, sape toute idée de vérité, triture la faute et l'expiation." Julie Malaure - Le Point
Le Mossad est sur tous les fronts : guerre contre Al-Qaïda et ses réseaux, menace nucléaire iranienne, espionnage des liens entre la CIA et les renseignements chinois, voire implication dans la mort de Lady Diana. S'appuyant sur les témoignages d'informateurs travaillant au sein des plus grandes agences de sécurité mondiales, Gordon Thomas dévoile l'univers du plus puissant des services secrets.
Enfance heureuse à Sighet, petite ville des carpates longtemps épargnés par la guerre. Fureur et ténébres d'Auschwitz et de Buchenwald: l'adolescent en sort exsangue, l'esprit muet, sans patrie. Mais il conserve en lui ses rêves messianiques, le sourire de Tsipouka, la petite soeur aux cheveux d'or, le regard et les ultimes paroles de son père - secrets qui hantent toute l'oeuvre d'Elie Wiesel et qu'il révèle ici. Quarante ans plus tard, consécration de l'écrivain lorsqu'il reçoit le prix Nobel de le paix.
Ce sont là trois repères dans une vie fertile en bouleversements, ruptures et découvertes.
Elie Wiesel a 17 ans. Le voici à Paris, balloté dans un univers inconnu. Apprendre le français lui paraît alors moins ardu que séduire les jeunes filles dont il tombe amoureux. La naissance d'Israël l'exalte, mais comment aider le jeune état ? Le voici appranti journaliste, un métier qui lui fera parcourir le monde, traquer les scoops, se lier d'amitié avec François Mauriac et Golda Meir, côtoyer personnalités et chefs d'État.
A 30 ans, Elie Wiesel parvient enfin à décrire son expérience de La Nuit, à témoigner pour les martyrs de l'Holocauste. Ainsi commence une oeuvre vouée au souvenir des victimes, à la défense des survivants et de tous les opprimés. Avec les armes de la compassion, de l'amour et parfois de la colère, cette oeuvre et cette vie vont devenir un combat entre le doute et la foi, le désespoir et la confiance, l'oubli et la mémoire. Combat d'un inlassable témoin de la violence des hommes et de leur r^ve d'une Jérusalem pacifiée, idéale.
Spécialiste du judaïsme maghrébin dans lequel il est né, Jacques Taïeb (1932-2011) a consacré de nombreux travaux à mieux faire connaître la destinée de ces communautés, prises dans la tourmente de l’Histoire, balancées entre les langues et les appartenances sociales et politiques, et qui contribuèrent largement à dessiner les contours d’une méditerranée plurielle, balayée par les grands exodes qui ont suivi les décolonisations. Disparu en 2011, ses collègues et amis ont voulu lui rendre hommage à l’occasion d’une journée d’études organisée par la Société d’Histoire des Juifs de Tunisie, dont il fut le co-fondateur, et en partenariat avec l'Alliance israélite universelle et la Société des Études Juives aux travaux desquelles il collabora régulièrement. Se dessine alors, à travers ce volume, un “ être juif au Maghreb” tel qu’il a pu s’élaborer au cours des vingt-quatre siècles de présence des Juifs sur les terres qui vont de la Cyrénaïque (l’actuelle Lybie) aux rives chérifiennes de l'Atlantique.
Se définissant lui-même, dans une lettre inédite à son ami Claude Roy , «juif ... non pratiquant... non croyant ... français par l’état civil ... par la culture ... par les sentiments ... marxiste ... communiste ... anti-impérialiste ... tunisologue ... “patriote tunisien”... enraciné dans sa terre natale...», Paul Sebag (Tunis 1919–Paris 2004) reste indissociablement lié à l’histoire de la Tunisie, depuis ses premiers travaux de sociologue dans les années 1950, jusqu’à ses plus récentes publications historiques autour du judaïsme tunisien et de la ville de Tunis à partir de 1990. Son action en faveur de l’indépendance lui fera prendre part à l’organisation de la nouvelle université tunisienne, et tout particulièrement du département de sociologie, où il enseignera jusqu’en 1977, date de son arrivée à Paris. Ce volume collectif à l’initiative de la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie se veut un hommage à la fois à l’homme “au simple sourire”, au professeur rigoureux et à l'infatigable érudit qui a marqué durablement plusieurs générations de chercheurs et d’étudiants.
Depuis les «origines méditerranéennes», jusqu’aux «carrefours de la modernité», en passant par les «diversités de la diaspora», Les Cultures des Juifs propose une nouvelle histoire du judaïsme du point de vue de la diversité de ses «cultures» où les langues, les coutumes, les littératures et les imaginaires se croisent et se recoupent pendant plus de trois millénaires, constituant la trame riche et complexe d’une harmonie des singularités. L’histoire du judaïsme devient alors une «histoire des judaïsmes», en relation ou tension constante avec leur fondement religieux et les pressions et pénétrations continues des mondes alentours. Cette harmonie entre «dispersion et unité, continuité du texte et ruptures culturelles, isolement et assimilation, Âges d’or et ‘sombres temps’, élite et peuple, exil et patrie» permet à vingt-quatre chercheurs (français, américains et israéliens) de dresser le portrait, pour les générations à venir, d’un judaïsme en mouvement, conçu comme «organisme vivant » selon la définition qu’en donne Gershom Scholem.LA PREMIÈRE PARTIE concerne les «origines méditerranéennes». Chaque article rend compte des temps forts de cette présence méditerranéenne antique : Culture biblique, judaïsme hellénistique, Palestine gréco-romaine, confrontation avec l’empire chrétien, culture rabbinique et, enfin, confrontation du judaïsme avec l’islam. L’on voit ainsi de quelle manière le judaïsme accompagne les différentes civilisations méditerranéennes et s’ancre définitivement dans ce paysage.LA DEUXIÈME PARTIE témoigne des « Diversités de la Diaspora ». Juifs en terre d’Islam ; différentes symbioses judéo-chrétiennes, à la fois dans le monde ashkénaze et séfarade ; judaïsme italien, judaïsme des Balkans, judaïsme d’Europe centrale.LA TROISIÈME PARTIE, « Carrefours de la Modernité», couvre un laps de temps plus large, depuis la culture juive au Moyen Âge en Europe centrale jusqu’au renouveau de la culture hébraïque dans la poésie israélienne contemporaine. A travers ces dix essais prend forme une « idée » du judaïsme, à la charnière entre Orient et Occident, inquiet de la permanence de leur contact, et oeuvrant toujours à le renforcer.
Pendant longtemps, les historiens ont considéré que le Maghreb avait “bénéficié” d’un choc culturel venu d’Occident, qui avait révolutionné ses modes de vie et de pensée et l’avait fait basculer dans la modernité. Le cas de la Tunisie aux XVIIIe et XIXe siècles permet de relativiser cette thèse en montrant comment une double influence des Lumières orientales et occidentales a permis le développement d’une vie publique et culturelle où les communautés juives et musulmanes, écartées également du pouvoir colonial, ont pu vivre dans un dialogue constant jusqu’à l’aube des affrontements idéologiques du XXe siècle. Des chercheurs français, tunisiens et israéliens ont ainsi participé à ce volume, fruit d’une rencontre qui eut lieu à la Sorbonne en avril 2003.
Né à Troyes-en-Champagne, Rachi, acronyme de Rabbi Chelomo fils d’Isaac (1040-1105), accompagne la lecture des œuvres maîtresses du judaïsme depuis près de dix siècles. Son commentaire exhaustif de la Bible et du Talmud est un guide sans équivalent pour tous ceux qui veulent en approfondir la lecture, et une source d’informations d’une extraordinaire richesse sur le judaïsme médiéval en France et sur son rayonnement. En outre, ses apports à la connaissance du français du Moyen Âge et ses conceptions d’un judaïsme ouvert sur le monde font de lui une figure exemplaire de l’“humanisme juif”.
Réunis à l’occasion du 900ème anniversaire de sa disparition par l’Institut Universitaire européen Rachi, les auteurs de ce volume se sont attachés à éclairer d’un jour nouveau les aspects multiples de son héritage.