Achevé en 1178, le Michné Thora est sans doute l’œuvre majeure de Maïmonide, une œuvre à laquelle il consacra dix années de sa vie. Elle expose de manière systématique l’ensemble des lois de la Thora jusque là éparpillées dans l’océan du Talmud. Le Michné Thora est donc le premier Code des lois juives de l’histoire, composé de quatorze livres. La grandiose ambition du Michné Thora, l’immense érudition nécessaire à sa composition, suffisent à justifier l’adage bien connu, gravé sur la tombe de Maïmonide : « De Moïse à Moïse, il n’y eut personne comme Moïse ». On l’a compris, le premier ici désigné est notre maître Moïse qui reçut la Thora au Sinaï et le second est Maïmonide dont l’œuvre permet à chacun l’étude de la Thora toute entière.

La Circoncision / L'Alliance d'Abraham Le Talmud décrit la mila/circoncision comme un rituel que le peuple juif a toujours observé avec une joie débordante. Rien n'a changé au cours des nombreux siècles depuis que ce sentiment a été exprimé. Ce livre, œuvre d'un mohel expert qui poursuit une tradition familiale de cinq générations, fournit des renseignements, un arrière-plan, des perspectives et une foule d'idées utiles pour des parents et des grands-parents sur le point d'introduire leur trésor nouveau-né dans l'Alliance d'Abraham. Sans aucun doute, la circoncision est le rituel qui, plus que tout autre, symbolise l'identité juive. Son exécution est une affirmation de fierté et de foi, une déclaration selon laquelle des parents, fièrement, font entrer leur bien le plus précieux dans un peuple qui a conscience de résister obstinément au glaive et au sourire, à l'holocauste et à l'assimilation et qui maintient son identité, coûte que coûte. La première semaine dans la vie d'un petit garçon juif nouveau-né est un moment d'activité fiévreuse plutôt que d'émerveillement. En dehors de toutes les tâches heureuses et trépidantes qu'implique la préparation d'une maisonnée, des frères et sœurs et de la parenté à l'arrivée du petit bonhomme et de sa mère très heureuse, il y a les préparatifs du brit, le Chalom Zakhar le vendredi soir, le choix du prénom, l'attribution des rôles honorifiques, etc. Et les gens veulent savoir quelles sont les coutumes essentielles et pourquoi elles ont été données ; quelles sont les lois qui régissent le rituel, quelle est sa signification philosophique et son symbolisme. Ceci est un livre pratique qui traite des besoins des gens qui cherchent à savoir ce qu'ils ont à faire et à comprendre pourquoi le faire... .

Achevé en 1178, le Michné Thora est sans doute l’œuvre majeure de Maïmonide, une œuvre à laquelle il consacra dix années de sa vie. Elle expose de manière systématique l’ensemble des lois de la Thora jusque là éparpillées dans l’océan du Talmud. Le Michné Thora est donc le premier Code des lois juives de l’histoire, composé de quatorze livres. La grandiose ambition du Michné Thora, l’immense érudition nécessaire à sa composition, suffisent à justifier l’adage bien connu, gravé sur la tombe de Maïmonide : « De Moïse à Moïse, il n’y eut personne comme Moïse ». On l’a compris, le premier ici désigné est notre maître Moïse qui reçut la Thora au Sinaï et le second est Maïmonide dont l’œuvre permet à chacun l’étude de la Thora toute entière. Quatres volumes sont ici disponibles : Vol. XI : Séfer Nezikine Vol. XII : Séfer Kiniane. Livre de l’Acquisition, il traite des transactions commerciales. Vol. XIII : Séfer Michpatim. Livre des Jugements, il traite des lois civiles comme les lois relatives au louage, au prêt, au dépôt, à l’héritage. Vol. XIV : Séfer Choftim. Livre des Juges, traite du système judiciaire d’Israël.