Les Halakhot de la cacheroute font partis des éléments les plus élevés, et pourtant, les hommes ont tendance à les mépriser. Toutefois, pour de nombreuses personnes les lois de la cacheroute sont resentis comme des simples prescriptions alimentaires et c'est pourquoi il est très difficile de faire attention à tous les interdits. C'est la raison pour laquelle nous avons rédigé cet ouvrage afin de prendre connaissance des Halakhot de la cacheroute et de pouvoir ressentir en quelque sorte la kedoucha qui est profusée a travers l'alimentation .

Les Editions Hanna Sadik ont, une fois de plus, l'honneur et le plaisir de vous présenter un nouveau volume de la série traitant des lois du Chabbat. cette fois, nous poursuivons et complétons la présentation des 39 melakot(travaux interdits le Chabbat), depuis l'interdit de faire un noeud jusqu'à celui de porter dans le domaine public, en passant par coudre, déchirer, tondre, écrire, effacer etc...Cet ouvrage, comme les précédents, permettra au lecteur de comprendre facilement ces lois grâce à la simplicité de sa présentation et la clarté de son texte.A la fin du livre, un tableau récapitulatif énumère les 39 travaux interdits ainsi que les chapitres correspondants auxquels le lecteur peut se référer dans le deuxième ou le troisième volume de la série. Dans ce tableau, nous avons également indiqué les dérivés de ces travaux et les interdits les concernant.Des illustrations attrayantes complètent l'apprentissage de ces lois de même que les enseignements de nos Sages qui nous rappellent l'importance du Chabbat et la gravité de ses lois.

Pniné Halakha est une vaste série de livres consacrés à la loi juive, conçus pour le lecteur contemporain. Dans un style clair, concis et méthodique, le Rav Eliézer Melamed y expose la halakha (la règle religieuse), depuis ses principes jusqu’à son application pratique, en s’adressant à des lecteurs de tous horizons. Dans ce premier volume des Lois de Chabbat, sont étudiés les fondements théoriques dont le septième jour est porteur, les règles afférentes aux préparatifs du Chabbat, à l’allumage des veilleuses, au Qidouch, aux repas et aux offices sabbatiques. On y traite encore des principes généraux gouvernant les travaux interdits, et du détail de certains de ces travaux: la cuisson, le tri, les travaux liés à la préparation des aliments, au vêtement, aux soins du corps et à la construction. Le Rav Eliézer Melamed est le rabbin du village de Har Brakha, dont il dirige la yéchiva (centre d’étude talmudique). Outre les quinze volumes de Pniné Halakha parus à ce jour, il est l’auteur de trois recueils d’articles, Revivim. Il a reçu en 2013 le Prix Rav Tsvi Yehouda Kook, récompensant la créativité juive. "Le Chabbat, nous nous attachons à la Source de notre vie. Par cela, la racine unitaire de toutes les créatures se révèle et, dès lors, la paix s’opère dans le monde. L’opposition la plus profonde qui soit au monde est celle de l’esprit (roua’h) et de la matière (‘homer), celle de l’âme (néchama) et du corps (gouf). Si l’on s’en tient à une vision profane, il semble que ces deux opposés se contrarient l’un l’autre et luttent l’un contre l’autre. Cependant, le Chabbat, il apparaît que l’âme et le corps se complètent, car, par l’âme, le corps prend vie et reçoit la bénédiction, tandis que, par le corps, l’âme se manifeste.

Pniné Halakha est une vaste série de livres consacrés à la loi juive, conçus pour le lecteur contemporain. Dans un style clair, concis et méthodique, le Rav Eliézer Melamed y expose la halakha (la règle religieuse), depuis ses principes jusqu’à son application pratique, en s’adressant à des lecteurs de tous horizons. Dans ce premier volume des Lois de Chabbat, sont étudiés les fondements théoriques dont le septième jour est porteur, les règles afférentes aux préparatifs du Chabbat, à l’allumage des veilleuses, au Qidouch, aux repas et aux offices sabbatiques. On y traite encore des principes généraux gouvernant les travaux interdits, et du détail de certains de ces travaux: la cuisson, le tri, les travaux liés à la préparation des aliments, au vêtement, aux soins du corps et à la construction. Le Rav Eliézer Melamed est le rabbin du village de Har Brakha, dont il dirige la yéchiva (centre d’étude talmudique). Outre les quinze volumes de Pniné Halakha parus à ce jour, il est l’auteur de trois recueils d’articles, Revivim. Il a reçu en 2013 le Prix Rav Tsvi Yehouda Kook, récompensant la créativité juive. "Le Chabbat, nous nous attachons à la Source de notre vie. Par cela, la racine unitaire de toutes les créatures se révèle et, dès lors, la paix s’opère dans le monde. L’opposition la plus profonde qui soit au monde est celle de l’esprit (roua’h) et de la matière (‘homer), celle de l’âme (néchama) et du corps (gouf). Si l’on s’en tient à une vision profane, il semble que ces deux opposés se contrarient l’un l’autre et luttent l’un contre l’autre. Cependant, le Chabbat, il apparaît que l’âme et le corps se complètent, car, par l’âme, le corps prend vie et reçoit la bénédiction, tandis que, par le corps, l’âme se manifeste.

L'âme du Chabat: Les lois de Amira leGoy - Solliciter le travail d'un non juif. Nos Sages interdisent de solliciter un non Juif pour faire une action interdite le Chabat. Ce décret vise a éviter qu'on en vienne a transgresser le Chabat soi-même.Mais dans certaines situations, il est permis - voire recommande - de solliciter un tel service de façon explicite ou par allusion.

Guide pratique des lois alimentaires.Un guide pratique des lois alimentaires, complet et utile, traitant de sujets encore inédits, adaptés à tous les niveaux, où morale juive et observance des lois s'associent harmonieusement. Cette oeuvre est devenue 'ouvrage de référence pour le public francophone dans le domaine de la Cacherout. Est-il permis de consommer du lait mélangé au poisson ? Quel délai est exigé entre la consommation de viande et de lait pour les enfants et les personnes âgées ? Peut-on utiliser un même lave-vaisselle pour les ustensiles lactés et carnés? La vérification de la farine et du riz est-elle absolument nécessaire en France? Quelles sont les conditions pour permettre le pain du boulanger non-juif? Le lait, le beurre et le fromage du non-juif sont-ils tolérés? ...Autant de questions qui seront traitées dans cet ouvrage afin de respecter les lois alimentaires et de préserver la particularité du peuple juif.