Cet ouvrage retrace l'histoire de la famille Abouhatsera à travers la biographie de plusieurs rabbins et sages d'origine marocaine. Riche en anecdotes et histoires liées à la vie de Rabbi Chmouel Abouhatsera, Rabbi Yaakov Abouhatsera, Marane Abir Yaakov, Marane Rabbi David Abouhatsera, Marane Rabbi Israel Abouhatsera, Marane Rabbi Itshak Abouhatsera et Marane Rabbi Meir Abouhatsera.

Au sein de l’œuvre prolifique du penseur juif viennois Martin Buber (1878-1965), la spiritualité hassidique constitue une sorte de fil rouge, depuis les Contes de Rabbi Nahman (1906) jusqu’à ce Message hassidique paru en 1952 et totalement inédit en français. Ce dernier constitue avec les célèbres Récits hassidiques une seule œuvre, comme l’expose Buber lui-même. Écrit au soir de sa vie, il propose une magistrale synthèse où l’on retrouve l’apport des travaux de Gershom Scholem sur la kabbale et le messianisme, sa propre philosophie du dialogue (Je et Tu), ou encore ses recherches sur les religions comparées. Fidèle à son intuition, il montre comment le message hassidique n’est pas à chercher dans les textes, mais dans la vie concrète de la communauté et du maître (tsaddik). Car ce message ne consiste en rien d’autre qu’à accueillir Dieu dans la vie quotidienne et à sanctifier l’intégralité du réel, même dans ses aspects les plus profanes.Comme l’écrit Emmanuel Levinas, Buber «　fut un grand seigneur du verbe. Avoir su parler en Juif du judaïsme comme il a parlé est, sans conteste, la grande merveille de cette vie et… le miracle de l’histoire intellectuelle juive de ces cent dernières années.　»

Dévoué à une conception particulière de l'identité juive liée à l'actualité du retour en terre d'Israël, Manitou est aussi un penseur de l'universel, et son enseignement en langue française est justement marqué par son éclaircissement des relations historiques judéo-chrétiennes et judéo-arabes, ainsi que la signification spirituelle que celles-ci comportent, par le prisme de la Torah. La réflexion exigeante de "MANITOU", Léon Yéhouda Askénazi fait ici l'objet d'une analyse vivifiante.

Vous avez peut-être entendu parler du «rabbin des discothèques »?Ce livre relate la fascinante histoire du célèbre rav Its’hak David Grossman, le rav de Migdal Haémek. Ce récit transporte le lecteur dans de nombreuses aventures dont il fut l’attachant héros, depuis l’ancestrale et traditionnelle Méa Chéarim qu’il quitta à l’âge de 21 ans pour une ville du nord du pays, rongée par le crime.Vous y découvrirez comment le rav sut transformer cette agglomération en un lieu où il fait bon vivre et où les juifs sont fiers de leurs valeurs. Et cela, tout en sachant gagner les coeurs des enfants des rues, ceux d’irréductibles gangsters ou de prisonniers endurcis, et en les invitant à découvrir la sagesse de la Torah.Outre les nombreuses institutions qu’il ouvrit au fil des années, il se tient aujourd’hui à la tête du plus grand orphelinat au monde – Migdal Or. Il fut également l’initiateur de la révolution spirituelle engagée dans les prisons israéliennes, et le brillant promoteur de la réinsertion sociale réussie d’anciens criminels.Migdal Or – ce foyer d’accueil pour les enfants qui n’ont pas où grandir et s’épanouir – a d’abord été le refuge de dix-huit garçons victimes de négligence ou de maltraitance. Aujourd’hui, ce campus s’étend sur quelque soixante-cinq hectares !De nos jours, si les détenus ont la chance de pouvoir étudier la Torah, de respecter le Chabbat et de manger casher dans les maisons d’arrêt en Israël, c’est aussi grâce à l’intervention de notre rav. Et si vous rencontrez d’anciens mafiosi qui étudient au Collel et qui sont les pères de merveilleuses familles pratiquantes, c’estégalement le fruit de son labeur.Enfin, on ne peut ignorer que l’éblouissante personnalité du rav Grossman y est aussi pour quelque chose. En effet, au fil du temps, le rav de Migdal Haémek est devenu le symbole de l’unité du peuple juif, celui qui incarne tant le monde ashkénaze lithuanien ou hassidique que les communautés de rite séfarade. Le rav est respecté, voire révéré par tous les courants et toutes les tendances.C’est une personnalité des plus appréciées du monde juif, qu’il soit religieux ou laïc, simple citoyen ou homme d’Etat.

Ce livre vous fera découvrir les aventures captivantes du Roi David, qui du petit Etat d'Israel en a fait un véritable Empire, prestigieux et puissant. Jérusalem, la capitale qu'il a fondée, représente pour l'éternité le centre spirituel des juifs.

Se définissant lui-même, dans une lettre inédite à son ami Claude Roy , «juif ... non pratiquant... non croyant ... français par l’état civil ... par la culture ... par les sentiments ... marxiste ... communiste ... anti-impérialiste ... tunisologue ... “patriote tunisien”... enraciné dans sa terre natale...», Paul Sebag (Tunis 1919–Paris 2004) reste indissociablement lié à l’histoire de la Tunisie, depuis ses premiers travaux de sociologue dans les années 1950, jusqu’à ses plus récentes publications historiques autour du judaïsme tunisien et de la ville de Tunis à partir de 1990. Son action en faveur de l’indépendance lui fera prendre part à l’organisation de la nouvelle université tunisienne, et tout particulièrement du département de sociologie, où il enseignera jusqu’en 1977, date de son arrivée à Paris. Ce volume collectif à l’initiative de la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie se veut un hommage à la fois à l’homme “au simple sourire”, au professeur rigoureux et à l'infatigable érudit qui a marqué durablement plusieurs générations de chercheurs et d’étudiants.