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Talmud Steinsaltz – Sanhedrin I – (couleur)
₪290.00
La nouvelle édition du Talmud Steinsaltz en français vise, comme la précédente, à donner accès à chacun, quel que soit son niveau, au texte talmudique – rédigé à l'origine sans ponctuation ni voyelles, dans un style concis, dans un mélange d'hébreu et d'araméen, une langue peu connue de la plupart des lecteurs.Dans la seconde moitié du 20e siècle, le Rav Steinsaltz zal, faisant œuvre de pionnier, publie en hébreu, puis dans d'autres langues, une édition ponctuée et vocalisée. On y retrouve la correspondance de chaque mot du Talmud, apparaissant en caractères gras, avec des explications, ajoutées en caractères maigres, indispensables pour rendre chaque phrase intelligible et suivre pas à pas le cheminement de la Guemara.Dans la présente Edition, le texte du Talmud est découpé en paragraphes, traduits au fur et à mesure. Elle inclut un grand nombre d'Etudes et de Halakhot tirées de l'Edition Steinsaltz en hébreu, qui résument les principaux commentaires ainsi que les conclusions des décisionnaires sur chaque thème abordé. Elle est enrichie de nouvelles illustrations.Elle comprend à la fin de chaque livre le texte original du traité selon l'édition classique de Vilna, avec le commentaire de Rachi – qui, ici, est ponctué et vocalisé – et celui des Tossafot, ponctué lui aussi.Nous espérons que cette publication atteindra le but recherché par le Rav Steinsaltz zal tout au long de son existence: permettre à chaque Juif de connaître et d'apprécier son héritage ancestral afin de renforcer l'amour de la Tora au sein du peuple.---Sanhedrin ISanhédrin n’est pas seulement le traité du système judiciaire. Il est, dans son essence même, comme le fondement d’un Etat juif, souverain et religieux. En tant que tel, il aborde l’ensemble des questions relatives à l’organisation d’une entité nationale et à ses structures institutionnelles.Les dispositions de la Tora concernant l’Etat juif reposent sur plusieurs axiomes de base.Un premier principe procède des règles propres au judaïsme, de sa pensée et du mode de vie de ceux qui s’en réclament : le Créateur est aussi le Maître par excellence. Il a fixé et maintient les lois de la nature, en forgeant parallèlement la législation de l’homme. La source première de tout type de pouvoir est la volonté divine. C’est Dieu qui confère l’autorité aux organes gouvernementaux. Cette idée est exprimée avec force dans la profession de foi du prophète Isaïe (33, 22) : « Car Dieu est notre juge, notre législateur, notre roi. » Enumérant les trois branches traditionnelles du pouvoir, le verset les rattache toutes à Dieu. Il les a transmises progressivement aux hommes, formés à Son image (Gen. 1, 27), de même qu’Il leur a confié la maîtrise du monde et de la nature, afin qu’ils poursuivent l’oeuvre de la Création.En vérité, il n’y a pas dans l’Etat juif un pouvoir législatif à proprement parler. Toutes les règles et les ordonnances que le peuple d’Israël a acceptées en sus des lois de la Tora, ont pour vocation de combler un vide juridique, en l’absence d’indications précises dans la Tora écrite ou orale ; ou de garantir, par des mesures préventives, l’application de la parole divine. Le seul pouvoir législatif est celui de Dieu lui-même et, plus concrètement, de la Tora, expression de la Volonté divine et source éternelle du Droit.Cela étant, le pouvoir législatif a été délégué entièrement aux Sages de chaque époque, seuls habilités à expliciter les règles de la Tora et à en dégager les implications pratiques dans un lieu ou un temps donnés.Jusqu’à la destruction du Temple, l’appareil juridique, constitué par un réseau complexe de cours rabbiniques, était coiffé par une instance suprême, le Grand Sanhédrin, tribunal de soixante et onze membres, substituts de Moïse et des soixante-dix Anciens qui lui avaient été adjoints (voir Nbres 11, 16–17 et 24–25 ; Sanhédrin 17a).
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Talmud Steinsaltz – Baba Batra I – (couleur)
₪290.00
La nouvelle édition du Talmud Steinsaltz en français vise, comme la précédente, à donner accès à chacun, quel que soit son niveau, au texte talmudique – rédigé à l'origine sans ponctuation ni voyelles, dans un style concis, dans un mélange d'hébreu et d'araméen, une langue peu connue de la plupart des lecteurs.Dans la seconde moitié du 20e siècle, le Rav Steinsaltz zal, faisant œuvre de pionnier, publie en hébreu, puis dans d'autres langues, une édition ponctuée et vocalisée. On y retrouve la correspondance de chaque mot du Talmud, apparaissant en caractères gras, avec des explications, ajoutées en caractères maigres, indispensables pour rendre chaque phrase intelligible et suivre pas à pas le cheminement de la Guemara.Dans la présente Edition, le texte du Talmud est découpé en paragraphes, traduits au fur et à mesure. Elle inclut un grand nombre d'Etudes et de Halakhot tirées de l'Edition Steinsaltz en hébreu, qui résument les principaux commentaires ainsi que les conclusions des décisionnaires sur chaque thème abordé. Elle est enrichie de nouvelles illustrations.Elle comprend à la fin de chaque livre le texte original du traité selon l'édition classique de Vilna, avec le commentaire de Rachi – qui, ici, est ponctué et vocalisé – et celui des Tossafot, ponctué lui aussi.Nous espérons que cette publication atteindra le but recherché par le Rav Steinsaltz zal tout au long de son existence: permettre à chaque Juif de connaître et d'apprécier son héritage ancestral afin de renforcer l'amour de la Tora au sein du peuple.---Baba Batra I (1)Le traité Baba Batra faisait à l’origine partie d’un grand traité appelé Nezikin, terme signifiant « dommages », qui englobait les trois traités que l’on trouve aujourd’hui en tête de l’ordre Nezikin. Baba Batra (litt. la dernière porte) correspond à la troisième et dernière partie de ce grand traité. Les deux premières parties de l’ancien traité Nezikin sont devenues respectivement le traité Baba Kama [la première porte] et le traité Baba Metsi‘a [la porte du milieu]. Chacun de ces trois traités est principalement consacré à un sujet qui lui est propre.Baba Batra diffère de Baba Kama et de Baba Metsi‘a sur deux points principaux. Les deux premiers traités se penchent sur des halakhot comportant – au moins en partie – un aspect pénal, tandis que Baba Batra traite principalement de droit civil (contrats, biens immobiliers, successions…). En outre, une grande partie des questions traitées dans Baba Kama et Baba Metsi‘a ont pour base des versets bibliques tels qu’interprétés par la tradition rabbinique, tandis que les halakhot discutées dans Baba Batra sont principalement des ordonnances rabbiniques basées sur la compréhension des Sages de la nature humaine, sur les conventions sociales et sur la nécessité de réglementer les relations d’affaires au sein de la société.Les législations établies par les Sages sont évidemment basées sur les principes fondamentaux qui régissent les affaires pécuniaires tels que l’interdiction de prendre possession de ce qui appartient à autrui : « Vous ne commettrez point de vol » (Lév. 19, 11), « Ne commets point d’extorsion sur ton prochain, point de rapine » (Lév. 19, 13), l’interdiction de tromper son prochain ou de lui causer une quelconque souffrance : « vous ne commettrez point de dénégation ni de fraude au préjudice de votre prochain » (Lév. 19, 11), « Ne vous lésez point l’un l’autre » (Lév. 25, 17) ou encore, les lignes directrices des lois d’origine rabbinique : « Et tu feras ce qui est juste et bon aux yeux du Seigneur » (Deut. 6, 18), « et tu extirperas le mal du milieu de toi » (Deut. 13, 6). A eux-mêmes, ces principes ne suffisent pas à organiser la vie économique et sociale de la société. Les Sages ont donc institué un système de règles, à partir duquel peuvent être établies des solutions pratiques pour pallier les problèmes du quotidien.
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Talmud Steinsaltz – Baba Kama 2 – (couleur)
₪290.00
La nouvelle édition du Talmud Steinsaltz en français vise, comme la précédente, à donner accès à chacun, quel que soit son niveau, au texte talmudique – rédigé à l'origine sans ponctuation ni voyelles, dans un style concis, dans un mélange d'hébreu et d'araméen, une langue peu connue de la plupart des lecteurs.Dans la seconde moitié du 20e siècle, le Rav Steinsaltz zal, faisant œuvre de pionnier, publie en hébreu, puis dans d'autres langues, une édition ponctuée et vocalisée. On y retrouve la correspondance de chaque mot du Talmud, apparaissant en caractères gras, avec des explications, ajoutées en caractères maigres, indispensables pour rendre chaque phrase intelligible et suivre pas à pas le cheminement de la Guemara.Dans la présente Edition, le texte du Talmud est découpé en paragraphes, traduits au fur et à mesure. Elle inclut un grand nombre d'Etudes et de Halakhot tirées de l'Edition Steinsaltz en hébreu, qui résument les principaux commentaires ainsi que les conclusions des décisionnaires sur chaque thème abordé. Elle est enrichie de nouvelles illustrations.Elle comprend à la fin de chaque livre le texte original du traité selon l'édition classique de Vilna, avec le commentaire de Rachi – qui, ici, est ponctué et vocalisé – et celui des Tossafot, ponctué lui aussi.Nous espérons que cette publication atteindra le but recherché par le Rav Steinsaltz zal tout au long de son existence: permettre à chaque Juif de connaître et d'apprécier son héritage ancestral afin de renforcer l'amour de la Tora au sein du peuple.---Baba Kama IIA l’origine, Baba Kama était la première partie – littéralement « la Première Porte » – d’un grand traité sur les Dommages – incluant aussi Baba Metsi‘a (« la Porte du milieu ») et Baba Batra (« la Dernière Porte »), au début du quatrième Ensemble talmudique.Ce grand traité englobe presque toutes les règles du droit civil – à part celles touchant au régime matrimonial, exposées dans Ketoubot, du droit pénal et a fortiori l’expiation des fautes imposée par le Tribunal céleste étant évoquées incidemment.Le traité Baba Kama expose les règles relatives aux indemnités incombant au responsable d’un préjudice corporel ou matériel, direct ou indirect, fût-ce par l’intermédiaire de l’un de ses biens. Les règles générales dans ce domaine sont fondées sur des passages explicites du Livre de l’Exode (21, 18–37 et 22, 1–14). Cependant, au lieu de présenter des principes juridiques concrets, la Tora se réfère à des exemples courants de la vie quotidienne, qui doivent être examinés attentivement à des fins d’extrapolation. Par les apports de la Tradition orale et les déductions exégétiques du Midrach Halakha, se dessine une image complète des lois relatives aux dommages.Ce traité se divise en deux parties différentes (entremêlées parfois, comme souvent dans le Talmud). Les six premiers chapitres portent surtout sur les dégâts causés par le bien d’une personne ou par une source de dommages qu’elle a suscitée. Les quatre derniers sont centrés sur les dommages directs causés par la personne elle-même (par vol ou coups et blessures), y compris ceux commis de manière involontaire, par manque de vigilance ou par négligence.
Concernant les dommages causés par un bien, il faut définir avec précision jusqu’où s’étend la responsabilité du propriétaire, et s’il est condamné même quand il avait pris des mesures préventives appropriées. Ainsi, en toute logique, la Tora se montre plus sévère pour des blessures provoquées par un boeuf déjà reconnu comme dangereux [mou‘ad] que pour celui présumé paisible [tam].
De la seconde partie du traité, il apparaît qu’un agresseur reconnu coupable de coups et blessures doit payer, à part le dommage lui-même, quatre autres catégories d’indemnités, pour la souffrance, les soins médicaux, le chômage forcé et l’humiliation de la victime.
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Talmud Steinsaltz – Sota – (couleur)
₪290.00
La nouvelle édition du Talmud Steinsaltz en français vise, comme la précédente, à donner accès à chacun, quel que soit son niveau, au texte talmudique – rédigé à l'origine sans ponctuation ni voyelles, dans un style concis, dans un mélange d'hébreu et d'araméen, une langue peu connue de la plupart des lecteurs.Dans la seconde moitié du 20e siècle, le Rav Steinsaltz zal, faisant œuvre de pionnier, publie en hébreu, puis dans d'autres langues, une édition ponctuée et vocalisée. On y retrouve la correspondance de chaque mot du Talmud, apparaissant en caractères gras, avec des explications, ajoutées en caractères maigres, indispensables pour rendre chaque phrase intelligible et suivre pas à pas le cheminement de la Guemara.Dans la présente Edition, le texte du Talmud est découpé en paragraphes, traduits au fur et à mesure. Elle inclut un grand nombre d'Etudes et de Halakhot tirées de l'Edition Steinsaltz en hébreu, qui résument les principaux commentaires ainsi que les conclusions des décisionnaires sur chaque thème abordé. Elle est enrichie de nouvelles illustrations.Elle comprend à la fin de chaque livre le texte original du traité selon l'édition classique de Vilna, avec le commentaire de Rachi – qui, ici, est ponctué et vocalisé – et celui des Tossafot, ponctué lui aussi.Nous espérons que cette publication atteindra le but recherché par le Rav Steinsaltz zal tout au long de son existence: permettre à chaque Juif de connaître et d'apprécier son héritage ancestral afin de renforcer l'amour de la Tora au sein du peuple.---SotaUnie à son mari par des liens sacrés, la femme lui devient interdite si elle est soupçon-née d’adultère, s’étant isolée, malgré sa mise en garde – attestée par deux témoins – avec un amant présumé. Mais au lieu de la répudier pour mauvaise conduite (voir Guitin 90a), son mari peut la soumettre à une épreuve prouvant sa culpabilité ou son innocence qui lui permettra de reprendre une vie conjugale harmonieuse (Chabat 116a). Evoquant par maints détails l’acte « bestial » imputé à l’accusée, la procédure suivie aboutit, de manière tout à fait exceptionnelle à un verdict céleste : si l’accusée est coupable, elle meurt après avoir bu « les eaux amères » – De l’eau avec un peu de terre prélevée sur le sol du Temple, dans laquelle on a effacé un Rouleau où avaient été inscrites les imprécations bibliques à l’encontre de l’adultère. Son amant subit le même sort, à distance. Pour éviter l’effacement des Noms de Dieu contenus dans ce passage ainsi que le recours au miracle, le tribunal s’efforce d’obtenir les aveux de l’accusée, par la persuasion et des tracasseries. D’autant que l’épreuve des eaux amères pourrait être faussée par l’inconduite du mari ou par un mérite de la femme justifiant l’ajournement, voire l’annulation de son châtiment.Au-delà des questions purement juridiques, le cas de la femme soupçonnée d’adultère, sa mise à l’épreuve et son châtiment éventuel suscitent une réflexion sur la cause et les conséquences du péché – et, en particulier, celui de grands personnages bibliques – ainsi que sur le problème théologique de la Rétribution ; d’où l’abondance d’ensei-gnements allégoriques dans ce traité, qui s’achève par la description du déclin spiri-tuel du peuple d’Israël perdant progressivement ses titres de gloire. C’est pourquoi, peu avant la destruction du Temple, la procédure de la sota est abolie ; la femme soupçonnée d’adultère perd ipso facto son droit à la ketouba, l’indemnité de rupture.
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Talmud Steinsaltz – Nazir – (couleur)
₪290.00
La nouvelle édition du Talmud Steinsaltz en français vise, comme la précédente, à donner accès à chacun, quel que soit son niveau, au texte talmudique – rédigé à l'origine sans ponctuation ni voyelles, dans un style concis, dans un mélange d'hébreu et d'araméen, une langue peu connue de la plupart des lecteurs.Dans la seconde moitié du 20e siècle, le Rav Steinsaltz zal, faisant œuvre de pionnier, publie en hébreu, puis dans d'autres langues, une édition ponctuée et vocalisée. On y retrouve la correspondance de chaque mot du Talmud, apparaissant en caractères gras, avec des explications, ajoutées en caractères maigres, indispensables pour rendre chaque phrase intelligible et suivre pas à pas le cheminement de la Guemara.Dans la présente Edition, le texte du Talmud est découpé en paragraphes, traduits au fur et à mesure. Elle inclut un grand nombre d'Etudes et de Halakhot tirées de l'Edition Steinsaltz en hébreu, qui résument les principaux commentaires ainsi que les conclusions des décisionnaires sur chaque thème abordé. Elle est enrichie de nouvelles illustrations.Elle comprend à la fin de chaque livre le texte original du traité selon l'édition classique de Vilna, avec le commentaire de Rachi – qui, ici, est ponctué et vocalisé – et celui des Tossafot, ponctué lui aussi.Nous espérons que cette publication atteindra le but recherché par le Rav Steinsaltz zal tout au long de son existence: permettre à chaque Juif de connaître et d'apprécier son héritage ancestral afin de renforcer l'amour de la Tora au sein du peuple.---NazirCurieusement, Nazir est inclus dans la section talmudique de Nachim – juste après Nedarim et avant Sota – bien qu’il n’y soit pas directement lié ; d’ailleurs, la Gue-mara s’interroge d’emblée à ce sujet. En fait, comme le passage biblique relatif au nazir (Nbres chap. 6) apparaît après celui de la femme soupçonnée d’adultère [sota] (ibid. chap. 5), dans la Michna aussi, le traité Nazir a été placé à côté de celui de Sota.Comme son nom l’indique, il traite essentiellement des lois relatives au nazir, mais aussi des vœux en général, des sacrifices ainsi que des règles de pureté et d’impureté.Faire vœu de naziréat engage l’intéressé à respecter un certain nombre de règles fixées par la Tora. Comme pour les autres vœux, celui-ci peut être motivé par différentes raisons, comme obtenir le pardon d’une faute, exprimer sa gratitude envers Dieu pour Sa bonté, mériter une faveur divine, ou encore comme exutoire à la colère ou à une contrariété. Lorsque les motivations sont louables, le naziréat est considéré comme un moyen d’atteindre un niveau élevé de sainteté, comme il est dit dans la Tora : « Tous les jours de son naziréat il sera saint pour l’Eternel » (ibid. 6,8).Le terme de nazir fait référence à quelqu’un qui s’abstient [mitnazer] de certaines choses. Il fait aussi allusion à la longue chevelure du nazir, comparable à une cou-ronne [nézer] (ibid. 6,7). Bien que la Tora n’interdise pas à tout homme de devenir impur ou de boire du vin, s’en abstenir permet d’accéder à un niveau plus élevé de sainteté. On peut le déduire de la défense d’entrer dans la cour du Temple après avoir bu du vin, ou en état d’impureté, ou encore de l’interdiction pour les Cohanim de se rendre impurs au contact d’un mort en raison de leur sainteté intrinsèque. S’engager à respecter ces interdits revient à acquérir pour un temps un statut équivalent à celui du Cohen (voir michna en 47a).
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Derrière les lignes ennemies • Tome 1
₪110.00
L’histoire de Reb Zoucha Wilimovsky, « le Partisan du Rabbi », qui a survécu à la Shoah grâce à son courage et à sa foi. De la Yéchiva aux missions périlleuses avec les partisans Bielski…Bande dessinée grand format
40 pages tout en couleurs.
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Yahadout – Volume 2
₪245.00
Le Livre yahadout 2 offre une introduction claire et captivante aux 613 Mitsvot.Ce volume de 500 pages en couleurs présente les Mitsvot selon la classification du Rambam : Zmanim, Nashim, Kédoucha, et Hafla’a.Une ressource idéale pour approfondir les bases de la Torah de manière ludique et enrichissante.
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Madame Perla
₪50.00
Benny et Talya sont deux enfants joueurs et facétieux, mais ô combien sérieux dès qu'il s'agit de mener une enquête. Ainsi la disparition de leur très chère voisine Madame Perla va les intriguer et surtout les inquiéter.La série " Benny et Talya mènent l'enquête " a pour vocation d'aiguiser la curiosité des plus jeunes pour faire que la rencontre entre la lecture et eux suscite plaisir et envie de s'attacher à l'objet livre. Elle s'adresse aux curieux, aux peureux, aux courageux, à ceux qui aiment les images, à ceux qui aiment les mots, à ceux qui aiment lire et à ceux qui aiment qu'on leur lise.
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La pierre gravée
₪50.00
Benny et Talya sont deux enfants joueurs et facétieux, mais ô combien sérieux dès qu'il s'agit de mener une enquête. Ainsi, ils vont devoir s'empresser de résoudre une énigme juste avant de quitter le pays de Pharaon.La série " Benny et Talya mènent l'enquête " a pour vocation d'aiguiser la curiosité des plus jeunes pour faire que la rencontre entre la lecture et eux suscite plaisir et envie de s'attacher à l'objet livre. Elle s'adresse aux curieux, aux peureux, aux courageux, à ceux qui aiment les images, à ceux qui aiment les mots, à ceux qui aiment lire et à ceux qui aiment qu'on leur lise.
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Le Sceptre d’or
₪50.00
Benny et Talya sont deux enfants joueurs et facétieux, mais ô combien sérieux dès qu'il s'agit de mener une enquête. Ainsi là l'approche de Pourim, les voici prêts à retourner dans le passé pour sauver la reine Esther.La série " Benny et Talya mènent l'enquête " a pour vocation d'aiguiser la curiosité des plus jeunes pour faire que la rencontre entre la lecture et eux suscite plaisir et envie de s'attacher à l'objet livre. Elle s'adresse aux curieux, aux peureux, aux courageux, à ceux qui aiment les images, à ceux qui aiment les mots, à ceux qui aiment lire et à ceux qui aiment qu'on leur lise.
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D’un exil à l’autre
₪145.00
C'est une saga familiale et personnelle "au long cours" sur trois continents qui débute au milieu des années 1950. Avec la Guerre d'Algérie suivie du dramatique exode des Pieds noirs intensément vécus dans la chair et dans le sang, ce récit autobiographique se poursuit dans la France gaulliste et figée des années 1960 et dans l'époque trépidante et très verbale des évènements de mai 1968. C'est aussi un parcours spirituel balisé par les enseignements d'Emmanuel Lévinas et de Léon Askénazi (Manitou) qui seront pour l'auteur un coup de tonnerre philosophique et spirituel entrainant son retour à Paris et sa découverte, pas à pas, de la pensée et de l'engagement juifs.Le livre de Richard Darmon conte l'histoire d'une génération, celle qui atteint les 70 ans aux alentours des années 2020 et qui a traversé l'épreuve de se construire une vie dans trois pays successifs : l'Algérie française, la France métropolitaine, l'Etat d'Israël, au coeur d'un drame existentiel : la fin de l'Algérie française. (Extrait de la préface de Shmuel Trigano, Professeur émérite des Universités)
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La sage-femme d’Auschwitz – Poche
₪55.00
Lorsqu'elle arrive à Auschwitz, sous un ciel bas et gris, Ana est persuadée qu'elle ne survivra pas à l'enfer du camp. Mais elle possède une compétence que les nazis recherchent : elle est sage-femme. Son travail sera de donner naissance aux enfants des autres prisonnières. Une mission terrible car, dès qu'ils ont poussé leur premier cri, les nouveau-nés sont emmenés et donnés à des familles allemandes. Malgré la détresse de ces femmes à qui on vole leurs bébés, Ana essaie d'apporter un peu de réconfort autour d'elle. Et puis un jour, elle réalise qu'elle peut faire plus. Secrètement, elle tatoue les petits avec les numéros de déportées de leurs mères. C'est une lueur d'espoir dans ce monde d'une infinie noirceur : et si, après l'horreur de la guerre, grâce à ce petit geste, ces enfants et leurs mères pouvaient se retrouver ?
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Rav Israël
₪130.00
SeAvec ce récit bouleversant, l'auteur M. Eliahou Cohen Solal va évoquer la vie,
les souvenirs, les moments forts qu'il a vécus et partagés avec le tsadik Rav
Israël zatsal de Sarcelles.
Seul un homme l'ayant approché au quotidien tant d'années était à même
d'évoquer le tsadik.
Son amour, son dévouement envers le Juste, n'avait
aucune limite. Une grande partie de son existence lui était consacrée.
L'auteur a été le témoin de mille et un récits qu'il va nous narrer en partie et
sans emphase. Chaque mot sera empreint d'une verite absolue, et rien ne sera
rajouté. Souvenirs de tant d'heures en commun. De tant de questions posées
au Rav auxquelles il répondait sans jamais perdre patience. C'était sa force !
Il avait une patience infinie pour écouter le peuple juif, le conseiller, et surtout
le réconforter. L'auteur de ces pages refuse tout agencement de ses écrits. Avec
des mots simples et précis, ses révélations sur Rav Israël lèveront le voile de
son silence, Nous faisant découvrir la grandeur d'un Juste rempli d'humilite
qui marquera à jamais son époque. Un témoignage hors du commun sur le
tsadik qui n'a cessé d'apprendre et de diffuser la Torah sans jamais perdre une
seconde.
Ce livre rapporte des tranches de vie de Rav Refaël Yaacov Israël zatsal et
donne un aperçu de sa grandeur, de sa sagesse, de son humilité, de sa sagacité
de sa bonté.
Il montre aussi comment, en berger fidèle et sage, il a conduit la communauté
de Sarcelles sur de bons rails et l'a menée à bon Dort
Comme le capitaine avisé d'un navire attrontant les eaux tumultueuses de
l'exil, il a su conduire les centaines de personnes qui se sont pressées autour
de lui vers la réalisation de leur potentiel.
Avec ce livre, l'auteur ouvre une parenthèse sur l'amour du prochain, sur le
savoir écouter, une qualité essentielle dont Rav Israël était largement pourvu.
Une grande leçon de hessed est à tirer de ces chapitres, de ces vécus.
Par ces écrits, l'auteur rend un dernier hommage à ce gaon et tsadik qu'était
Rav Israel zatsal.
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Les rêves de Perli Tome 3
₪80.00
Aimerais-tu visiter un musée particulier et connaître l'histoire incroyable du capitaine Dreyfus?Aimerais-tu rencontrer la reine d'Angleterre dans un musée ?Aimerais-tu découvrir des livres d'un nouveau genre ?Ou aimerais-tu vivre de trépidantes et instructives aventures au Gan Israël ?Alors suis Perli et fais confiance à son imagination débordante!
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De l’esprit qui est sur toi
₪115.00
L'intérêt de l'ouvrage du Rav Chalom Dovber Wolpo, "Chémen Sasson Me'havé'kha", dont le présent ouvrage s'est inspiré, est de montrer qu'à notre époque ce Luminaire est également présent, en la personne du Rabbi de Loubavitch, le géant qui sut reconstruire les structures ruinées du Judaïsme, au lendemain de la seconde guerre mondiale, et faire de l'actuelle génération une force unifiée, prête à pénétrer dans l'ère de la Délivrance messianique. C'est donc dans les propos et témoignages des Sages eux-mêmes que le lecteur pourra découvrir l'œuvre du Rabbi, et son empreinte dans tout ce qui concourt à cette construction. Le Rav Pin'has Pachter a su résumer ces témoignages de nos plus grands Maîtres contemporains, en un ouvrage clair et pratique, à la portée de tous.
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Haggadah de Pessa’h – Le Passage
₪165.00
Découvrez une édition originale qui allie tradition et modernité : la Haggadah de Pessa’h « Le Passage » enrichie par la traduction poétique de Manitou, Rav Léon Askenazi (avec l'accord de la Fondation Manitou) . Plongez dans le récit et le rituel de Pessa’h, la Pâque juive, à travers des textes soigneusement retranscrits et une transcription phonétique qui facilitent la lecture et la compréhension. Cette Haggadah, ornée de magnifiques illustrations créées par Yossi Klein, capture l'essence de la fête, créant un voyage visuel et spirituel à travers les âges.Cette magnifique Haggadah est un très beau livre, dont chaque page est imprimée sur un papier de qualité exceptionnelle, un couché mat de 170 grammes. Cet ouvrage vous invite à vous rassembler autour de la table, à raconter l'histoire de l'Exode et à célébrer le Temps de la liberté. Que cette Haggadah soit le fil conducteur de vos célébrations, un trésor à partager et à transmettre de génération en génération.
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Un arbre de vie pour la Cité – Judaïsme et Société
₪125.00
Le nouveau livre du rabbin Michaël Azoulay est passionnant ! On y évoque des thèmes de société, des commentaires sur le Pentateuque et des réflexions sur les solennités juives. Si l'auteur de ce livre a réuni toutes ces méditations en un endroit, c'est que cela témoigne d'un regard profondément juif auquel rien de ce qui anime et interroge notre société est étranger. C'est la conviction de pouvoir à travers ces propos, resserrer le lien"lien moral" évoqué par Alexis de Tocqueville afin que la société dans laquelle nous vivons puisse continuer à vivre et non pas périr, voir dépérir.Il faut pouvoir trouver des appuis solides pour soutenir la confiance dans l'avenir et la vie. C'est ce que le rabbin Michaël Azoulay propose à ses lecteurs, avec tout à la fois simplicité et sens de l'universel et je ne puis que souhaiter que cet ouvrage rencontre un public nombreux "(extrait de la préface de Haïm Korsia, Grand rabbin de France, membre de l'Institut).
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Mémoire et Traumatisme dans le Judaïsme
₪125.00
Gérard Allouche est psychiatre. Ses centres d'intérêt sont représentés par les interactions entre la psychanalyse et les principaux courants de la pensée juive. Il nous propose à travers cet ouvrage de découvrir une perspective éclairante et novatrice de la mémoire, du traumatisme et de la résilience au sein du judaïsme.Le rituel du Judaïsme explore et développe, par la mise quotidienne des Téfilin et à travers deux célébrations annuelles, Pourim et Pessa'h, les différents aspects des mémoires en relation avec le traumatisme. Cela mènera à envisager des implications thérapeutiques et des voies de résilience comme suggéré par les textes de la tradition juive.
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L’oubli dans la tradition juive
₪99.00
L'oubli impose le souvenir. Sans l'oubli, le souvenir n'aurait pas lieu d'être. Dans ce cadre, le Zikaron (souvenir) sert de Tikoun (réparation) à l'oubli. Ainsi, se souvenir devient un impératif crucial, tant pour l'individu que pour la communauté. Ce livre explore ces idées, tentant notamment de répondre à la question : "Dieu oublie-t-il ?". Se peut-il que nos mauvaises actions du passé puissent faire l'objet d'un oubli divin ? Selon la tradition juive l'oubli, en tant que création divine, a pour but de renouveler constamment le souvenir, éclairant de ce fait notre avenir.L'objectif principal de cet essai est d'offrir des pistes de réflexion enrichissantes sur l'oubli dans la tradition juive et de nous faire découvrir la force de cette création divine.
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Lettres sur l’éducation
₪110.00
Patrick Petit-Ohayon, rédacteur de plusieurs livres sur l'éducation familiale, comme scolaire, aborde les questions classiques et modernes qui s'adressent aux parents juifs d'aujourd'hui. Éclairé par sa lecture des textes de la tradition juive et se confrontant aux débats contemporains entre pédagogues, il nous propose une réflexion originale traçant un chemin entre laxisme et rigorisme.Les réflexions et les conseils pédagogiques de Patrick Petit-Ohayon sont présentés ici sous forme de lettres adressés par un père à ses enfants pour accompagner les parents, tout au long de la vie, dans l'éducation de leurs propres enfants.
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La Haggadah de Pessa’h – Et tu raconteras à tes enfants
₪75.00
Cette Haggadah se veut être une Haggadah de "Transmission" Elle porte le sous-titre "et tu raconteras à tes enfants". Elle comprend la version hébraïque ainsi qu'une transcription phonétique, des indications quand à la pratique du Séder et des commentaires rédigés par Paul Pinhas Fitoussi.Depuis 3500 ans, le peuple juif a développé une liturgie de la transmission autour de la table familiale. Cela lui donne la possibilité de faire revivre les évènements, de se remémorer, et non pas simplement de commémorer son asservissement et sa libération. La Haggadah de Pessa'h de Paul Pinhas Fitoussi reprend cette liturgie avec pédagogie dans sa version hébraïque avec une transcription phonétique.
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Chroniques d’Israël 1985-2024
₪145.00
Dans ce livre-témoin, Richard Darmon décrit une trajectoire en forme de "mutation d'identité" reliant trois continents qui débuta à Alger, passa par Paris puis déboucha à Jérusalem. Il nous parle d'une succession d'épreuves et de défis : intégrer en soi les espaces fascinants d'Israël, faire sien l'hébreu après une immersion continue de plus de trois décennies dans la langue de Molière et de Camus, élever ses jeunes enfants dans l'entre-deux culturel ...
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Les ailes de la colombe
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