Les "Graines de Torah" forment un ouvrage de plus de 1200 questions-réponses sur le texte de la Genèse
et sur le commentaire classique de Rashi. Agrémenté d'un glossaire et de "questions bonus",
cet ouvrage permettra d'aborder avec une certaine pédagogie le premier livre de la Torah.
Au traité Avoth (2/15), Rabbi Eliezer donne ce conseil à ses disciples : Chauffe-toi au feu des sages mais prends garde à leurs braises, tu pourrais t'y brûler, car leur morsure est comme celle du chacal, leur piqûre comme celle du scorpion, leur sifflement comme celui de la vipère, et toutes leurs paroles sont comme des cendres ardents.Pourquoi faudrait-il comparer les paroles des sages à des braises incandescentes plutôt qu'à de véritables flammes ? Ces dernières n'éclairent-elles pas mieux que la braise ?Dans son livre L'âme de la vie, Rabbi Haim de Volozhin se pose la question et y répond : Dans les braises, on ne discerne qu'une petite flamme ; mais lorsqu'on les retourne et qu'on les ranime en soufflant dessus, la flamme s'embrase et se dégage jusqu'à devenir un brasier. Le travail interprétatif nécessite que l'on ravive les braises de la sagesse afin de produire à partir d'elle une flamme nouvelle.
Ce livre est nourri de midrashim, d'anecdotes talmudiques, des commentaires de Rachi, des enseignements de Samson-Raphaël Hirsch. Mais pour qui s'est nourri aux mêmes sources, le sentiment qui domine, c'est celui de la familiarité, de la connivence, de la re-connaissance, joint au plaisir de voir cette pensée se prolonger, se perpétuer et couler vivante et vive comme de l'eau de roche.Réflexion sur la création du monde, sur le déluge - Ah ! ce « déluge pour un cure-dents » !, sur la « dissidence » d'Abraham, sur le « non-sacrifice » d'Isaac, sur la substitution de Rachel et de Léa, sur l'aventure de Joseph et ses frères... Chacun des chapitres est comme une petite nouvelle, à laquelle pourrait convenir le verset de la Génèse : « Tu pourvoieras l'arche (tevah) d'une baie lumineuse » (6,16). On sait que certains exégèses ont interprété ce verset ainsi : « Tu pourvoieras chaque mot (tevah) d'une baie lumineuse afin qu'il brille comme soleil en plein midi ». Mais Lévinas nous l'a enseigné aussi, tout ce qui brille n'est pas profond, et tout ce qui est profond ne brille pas nécessairement. Il y a, dans ce livre plus que du brio, une veine qui court et qui trouve son plein épanouissement dans le très beau texte sur l'attente placé en conclusion. L'attente de Dieu et l'attente du messie, et la nécessité de continuer à se souvenir de cette attente y compris quand tout sera accompli. Comment cette attente définit l'essence même du judaïsme, et comment dans le même temps elle décrit un parcours de l'humain, ce sont les dernières pages du livre et c'est aussi son ressort intime. L'histoire de ce texte et le lieu où il est né sont tout d'un coup transcendés et hissés à une hauteur qui leur donnent tout leur sens et toute leur portée.
a perception du Rabbin Jacky Milewsky aborde la Shoah avec sensibilité et laisse entrevoir l'érudition nécessaire pour en discuter. Ce livre sera d'un apport considérable pour toute personne cherchant à connaître la position du Judaïsme concernant cette tragédie.L'anéantissement de six millions de Juifs, durant la Shoah, relève du plus profond des mystères théologiques. L'histoire d'Israël a buté sur le silence divin, c'est-à-dire l'absence de la manifestation du Créateur. Le nazisme constitue l'antinomie radicale au monothéisme juif, à l'éthique portée par la Torah, à ses valeurs. Les corps ont été meurtris, mais c'est l'âme qui était aussi visée.
Le Psaume 22 autrement nommé le "Psaume d'Esther" porte en lui une dimension messianique. Alors que le Psalmiste prie, en proie à une dépression proche du désespoir, une espérance s'éveille en lui, qui se transforme en certitude : l'Eternel le sauvera d'un salut si éclatant, que l'humanité entière reviendra à lui ... Ce livre traduit et commenté par Daniel Touitou est un très beau travail érudit et minutieux.Cet ouvrage unique en son genre est constitué de plusieurs parties dont deux essentielles. La première concerne la traduction et le commentaire du Psaume 22; la seconde, de "Aggadot", textes rapportant des traditions orales très anciennes. Six annexes et un appendice viennent clôturer cet ouvrage remarquable.
Quelle est l’origine et surtout, quelle est la signification des règles et traditions alimentaires du judaïsme ? C’est à cette question que répond Sébastien Allali en démontrant que c’est essentiellement un message moral que délivrent les lois et rites alimentaires. La « cacheroute » (code alimentaire juif) est une véritable diét-éthique… Ce livre est préfacé par le célèbre nutritionniste, Docteur Jean-Michel Cohen.
Le sens moral des règles de la cacheroute et la signification des traditions culinaires du judaïsme.
L’homme ne nait pas tel qu’il sera. Son devenir est en construction, tout au long de sa vie. Une partie dépend de son environnement familial et social; une autre de lui. Chacun doit élaborer le parfum qu’il veut émettre. L’impression qu’il laisse sur les autres varie en fonction de ses choix. Pour réaliser votre composition personnelle, vous trouverez dans Le Parfum de l’âme les ingrédients à retenir et à doser pour développer votre potentiel spirituel et moral. C’est ce qui vous permettra d’émettre un parfum agréable aux hommes et à Dieu. A vous de choisir et de parfumer le monde.
Moïse dévoie l'instruction divine en frappant le rocher au lieu de lui parler. Pour cela, le libérateur d'Israël sera condamné à rester en deçà du Jourdain, à ne pas pénétrer en terre promise. La sanction paraît lourde, eu égard au caractère véniel de la faute et aux mérites de Moïse. "L'énigme du Rocher" analyse cet épisode biblique et s'efforce d'éclairer ce mystère.
Plusieurs années de réflexions sur l’environnement aboutissent à montrer la responsabilité de l’homme face à un monde moderne en plein changement tant sur le plan matériel que sur le plan spirituel. Quels impératifs s’imposent à l’homme juif dans ce monde ?Ce livre reprend en grande partie les articles parus dans l’hebdomadaire Actualité Juive entre 2004 et 2012. Il comprend à sa fin des annexes et deux glossaires portant sur les différentes notions abordées, juives et scientifiques.
La pensée de celui qui occupa la fonction de ‘Hazane (chantre) de la communauté israélite de Lausanne de 1936 à sa mort en 1988, est ici retranscrite à travers un certain nombre de réflexions ordonnées en fonction des thèmes soulevés. Le souci de démontrer l'actualité permanente du texte biblique y occupe une place importante. Deux traits de caractères légendaires ont fait la renommée de Zoltan Berkovits : son sens de l'humour et le privilège qu'il ressentait dans son appartenance au peuple juif. Le rire est sain, soulignait-il avant de nuancer : rire de quelqu'un est détestable.
"Lectures plurielles" regroupe des commentaires sur la Paracha et les Fêtes d'Israël. Ce livre du Rabbin Saadia Morali a pour ambition de donner au lecteur la possibilité de découvrir ce que le philosophe Emmanuel Levinas appelait "l'au-delà du verset". Il s'efforce de montrer conformément à la démarche des sages d'Israël, l'harmonie et l'unité qui existe entre le monde spirituel et le monde matériel, entre le ciel et la terre...
Une rencontre avec le texte biblique et talmudique à travers une analyse des grands maîtres du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce antique, de Rome et du droit actuel.
Ce volume est le sixième tome d'une série d'études portant sur le droit talmudique et comparé, une rencontre avec le texte biblique et talmudique et le droit des nations. Parmi les thèmes abordés, le statut du travailleur en droit hébraïque, l'arrêt du travail et le droit de grève, la question de savoir si la fin justifie-t-elle les moyens.
Ce volume est le quatrième tome d'une série d'études portant sur le droit talmudique et comparé, une rencontre avec le texte biblique et talmudique et le droit des nations. Parmi les thèmes abordés, la libre concurrence, deux candidats et un poste.
Une rencontre avec le texte biblique et talmudique à travers une analyse des grands maîtres du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce antique, de Rome et du droit actuel.
Une rencontre avec le texte biblique et talmudique à travers une analyse des grands maîtres du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce antique, de Rome et du droit actuel.
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Une rencontre avec le texte biblique et talmudique à travers une analyse des grands maîtres du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce antique, de Rome et du droit actuel.
Une rencontre avec le texte biblique et talmudique à travers une analyse des grands maîtres du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, de la Grèce antique, de Rome et du droit actuel.
Ces vingt et une nouvelles, goutte dans l’océan talmudique, sont des histoires édifiantes. Celles-ci sont découpées et analysées par tronçons, parfois par le canal de plusieurs lectures, parfois aussi, ce qui complique les choses, en introduisant une seconde histoire. Pour mettre un peu de piment, le Rabbin Elie Kahn emprunte à des écrivains, des cinéastes ou encore aux révolutionnaires de 1789, les titres de ces nouvelles. « Si le lecteur arrive à la conclusion que ces textes vieux de près de deux mille ans le concernent, nous avons atteint notre but » dit l’auteur en préambule.
Le terme de Téchouva désigne étymologiquement , un "retour". Mais que nommons-nous habituellement par cette expression ? Un retour à la religion ? Un retour vers Dieu ? Pour aborder ces questions et bien d'autres, il nous faut reprendre l'Histoire à son commencement, réexaminer le besoin du retour et, par-là l'évènement qui l'a rendu nécessaire.
Le Grand Rabbin Kling fait partie de ces personnalités rabbiniques qui, après le cataclysme de la Shoa, prirent sur eux de tenter de faire revivre la communauté juive en France.Ce livre écrit par son fils Elie, nous entraine dans l'univers passionnant de cette personnalité attachante qui consacra sa vie au service d'un judaïsme au centre duquel se trouve l'amour de Dieu et des hommes.
Comment construire cette entité spécifique qu’est le couple ? Comment arriver à ne faire qu’un tout en restant deux êtres distincts ? C’est l’objet de cet ouvrage qui peut se lire avant de se marier, mais également après, car la réflexion que nous devons tous porter sur notre couple n’est jamais achevée.
Une identité juive en devenir - La conversion au judaïsme" est un ouvrage qui s'adresse avec brio à différents publics. Du novice à l'érudit, du candidat à la conversion à celui déjà converti, ce livre s'avère être un guide utile et un ouvrage de référence.
Ce livre sur la conversion est avant tout un ouvrage d'étude. La démarche et talmudique, constituée d'explications et de réflexions. Elle est aussi légale, car des solutions pratiques retenues par les décisionnaires récents sont rappelés et mises en évidence.
C'est à une autre lecture de la Haggada que cet ouvrage nous invite en portant un regard profond et attentif à chacune des étapes du Séder sans en négliger aucune. Puisant aux sources les plus originales, notamment celles des grands maîtres du 'Hassidisme, il nous donne accès à des trésors de sens, permettant de vivre plus intensément et de manière plus authentique l'expérience du Séder de Pessa'h.
Graine de Torah – Bérechith
₪90.00