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Sabbataï Tsevi
₪120.00
La figure de Sabbataï Tsevi, le messie de Smyrne, hante l’histoire juive ainsi que l’histoire des mouvements apocalyptiques, d’autant qu’elle est restée très longtemps totalement inexplorée. Cette grande œuvre de Gershom Scholem entreprend une évocation détaillée du personnage, qui, dans toute l’Europe et en Orient, apparut comme le messie. C’est le fond même de la vague à la fois insurrectionnelle et religieuse qui est sondé à travers ses manifestations publiques comme à travers ses récits. Comment presque tout un peuple a cru à un moment à la fin du monde et s’y est activement préparé, comment le fol espoir de délivrance bouleversa les données historiques concrètes et l’ordre social ordinaire pour s’effondrer ensuite et jeter dans le désarroi le monde juif abusé, c’est la question à laquelle ce livre tente de répondre. Aborder l’histoire dans l’horizon de ce qu’imaginent les hommes et non sous l’angle étriqué de leurs conditions d’existence matérielle, tel est l’apport de Gershom Scholem à la démarche historique qui la renouvelle en profondeur.
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L’âme de la vie
₪50.00
Écrit dans une bourgade de Lituanie au début du XIXe siècle, L’Âme de la vie est à plus d’un égard exceptionnel : œuvre de Rabbi Hayyim de Volozhyn (1759-1821), un des plus éminents talmudistes de ce temps, fondateur d’une école qui forma les grands maîtres jusqu’à notre époque, elle exprime la pensée intime – métaphysique, théologique, anthropologique – d’une autorité rabbinique engagée dans la lutte contre la montée des idéologies religieuses piétistes et qui consacrait ses jours à ce qui était pour elle le cœur de toute existence juive : l’étude. Paradoxalement, c’est la cabale qui lui fournit ses intuitions et motifs principaux. À ce titre cet ouvrage peut être considéré comme une introduction magistrale à la mystique juive. Il est pourtant bien plus que cela : un guide pour égarés des temps modernes, qui est d’abord un livre de pensée et d’approfondissement.
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La Dispute de Barcelone
₪40.00
Barcelone, juillet 1263 : devant le roi d’Aragon, la cour, et devant les personnalités les plus éminentes de l’Église chrétienne, s’engage une Dispute qui va durer quatre jours. Elle oppose Paul Christiani, juif converti au christianisme, à Rabbi Moïse ben Nahman (Nahmanide) de Gérone, l’une des plus hautes autorités du judaïsme espagnol. Quatre jours d’une âpre discussion touchant la venue du Messie et sa nature, et au cours desquels va se dévoiler l’endroit de la rupture entre judaïsme et christianisme : le pouvoir, la souveraineté. Du fond de cette rupture, c’est le sens de l’exil du peuple juif, dépossédé de cette souveraineté, qui devient l’enjeu de l’affrontement. Si le Messie est déjà venu et que les juifs ne l’ont pas connu, leur exil n’est plus qu’une inutile errance, ce qu’il y a de plus vain faisant suite à l’erreur la plus essentielle. Mais si le Messie n’est pas encore venu, le christianisme se trouve relégué au rang de simple puissance politique et sa vérité résumée à l’exercice momentané d’un pouvoir dans le monde.
Au fil de la dispute, Nahmanide passe ainsi en revue les principaux récits talmudiques et midrachiques relatifs au Messie et expose, avec finesse et humour, la signification concrète visée par chacun d’eux. Mais son livre est aussi un tableau vivant où les réactions des protagonistes qui nous sont rapportées donnent autant à penser que les discours qu’ils tiennent.
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Commentaires du Traité des Pères
₪55.00
À ceux qui attendent une parole en existence, vérifiée par le nœud des actes et des pensées, par ce qui dure, insiste en chaque homme et fait l’épaisseur de son présent, se propose, modestement, ce livre, le Traité des Pères, écrit au IIe siècle par Rabbi Juda Hanassi. À ce court texte, se confrontèrent, génération après génération, les plus grands penseurs juifs, persuadés qu’en ce débat se décidait ce qu’il en était justement de leur grandeur.
Recueil des sentences des sages d’Israël qui succédèrent aux prophètes de l’époque biblique, les Pirqé Avot ou Traité des Pères, furent en effet l’objet, au cours des siècles, du plus intense travail de commentaire que connut la tradition juive. Le premier d’entre eux, par son importance, est le commentaire de Rambam (Moïse Maïmonide) que l’on trouvera traduit intégralement dans ce livre. Nous lui avons joint les extraits les plus significatifs des principaux autres commentateurs : Rachi, Rabbénou Yona, le Maharal de Prague et Rabbi Hayim de Volozhyn. Ainsi, lorsqu’en présence du déploiement séculaire d’une parole qui a la vie dure, on scrutera le défilement de ces écrits et on étudiera ces textes, on saura alors comment se décident et se reproduisent les orientations cruciales de ce que l’on nomme éthique et sagesse. À chaque époque, l’éternel recommencement de l’homme, tel est l’envoi que nous adressons à notre tour au lecteur d’aujourd’hui, accompagné, à terme, d’une question pour lui, sur ce qu’il entend mettre dans cet aujourd’hui.
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Le Commentaire sur la Torah
₪115.00
Commentaire en yidich du Pentateuque, le Tseenah ureenah fut composé au XVIIe siècle. Cet ouvrage demeure l’un des textes les plus populaires de la littérature en langue yidich et, au-delà, de la littérature juive. Son intérêt réside surtout dans la prodigieuse variété de son contenu qui rassemble de nombreux aspects de la vie et de la tradition juives. Fondé sur une explication de la paracha alliant le pchat (sens obvie) et le drach (sens interprétatif), le texte intègre une multitude de sources : les principaux commentaires de la Torah (Rachi, Nahmanide et surtout Bahya ben Acher), des fragments midrachiques dont le choix révèle l’originalité de l’auteur, des aggadot ou récits talmudiques, sans oublier des considérations sur les pratiques et la Loi (liées aux minhogin seforim) ou encore des passages éthiques (liés aux muser seforim). En cela, Le Commentaire sur la Torahconstitue une véritable encyclopédie de la pensée et de la tradition juives. Il ne s’agit pas cependant d’une simple paraphrase ou d’une adaptation littérale, mais tout au contraire, d’une libre réécriture, originale et fidèle aux sources hébraïques.
Écrit dans un style simple, clair, privilégiant le récit, les dialogues et la narration, Le Commentaire sur la Torah est une œuvre très vivante et d’une profonde unité. Destiné à l’origine aux hommes et aux femmes qui avaient une connaissance insuffisante de l’hébreu, il fut rédigé pour leur permettre l’accès aux sources saintes. Il nous plonge au cœur de la foi et des croyances juives. C’est le guide par excellence pour s’initier à la beauté des commentaires de la Torah et comprendre l’essence de la sagesse d’Israël.
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Le chandelier d’or
₪45.00
On a souvent appelé les Juifs « les bâtisseurs du temps ». En effet la célébration des sept fêtes rythmant le calendrier religieux – sept comme le chandelier d’or du Temple de Jérusalem – constitue l’épine dorsale de l’existence du croyant et innerve profondément sa sensibilité.
Ces sept fêtes, dont certaines, tel Kippour, sont aujourd’hui connues de tous, ont une tonalité particulière, issue d’un événement singulier de l’histoire juive ; et la mémoire de cet événement, inscrite dans la fête, marque véritablement le vécu de chacun. Nombreux sont ceux qui restent attachés à ces rites ancrés dans tant de vies familiales : on consomme du pain azyme, on écoute lechofar, on habite la souccah… Mais les implications profondes de ces temps forts échappent généralement à ceux qui n’ont pas eu le privilège de les étudier. Parmi les innombrables commentaires écrits sur les fêtes juives, le plus remarquable est sans doute celui d’un très grand maître du judaïsme, Rabbi Chnéour Zalman de Lady (1745-1813). Le rabbin Adin Steinsaltz, universitaire, cabaliste, Prix Israël 1988 pour l’ensemble de son œuvre, s’est efforcé depuis vingt ans de diffuser la pensée de ce maître. Il l’a commentée dans une série d’entretiens télévisés avec le rabbin Josy Eisenberg.
Restitués dans ce livre, ces commentaires dialogués mettent à jour d’une façon vivante la signification profonde de ces fêtes, et constituent une véritable initiation aux grands thèmes de la philosophie juive. Nous est ici offerte une lecture accessible, nourrie du Talmud et de la cabale, des événements-clés de la Bible (le passage de la mer Rouge, la révélation du Sinaï, etc.) qui fondent les temps majeurs de la vie juive.
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Les chemins des justes – Or’hot Tsadikim
₪160.00
Les chemins des justes -Or 'hot Tsadikim, cet ouvrage enseignera à l'homme la connaissance et lui servira de guide pour corriger ses tendances et ses actes. hébreu -français.
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Les ailes du Coeur – Souple
₪36.00
Chants d’espoir et de foi, requêtes, supplications, louanges, cris du cœur, paroles d’apaisement et de conciliation… ces dix-neuf prières composées par Rabbi Nathan sont autant de perles de pureté.Inspirées des enseignements du Likouté Moharane, ces prières nous font entrevoir la sagesse de Rabbi Na’hman et témoignent de la recherche passionnée de proximité divine de Rabbi Nathan. Elles expriment la complexité d’une âme qui aspire à s’élever, cherchant à concilier savoir et émotions, cœur et raison, amour et crainte du Ciel.Regorgeant de vie, d’émotions, de sagesse et spiritualité, les paroles de Rabbi Nathan touchent les cœurs et les régénèrent. Elles y ancrent foi et confiance et procurent sérénité, forces et inspiration.Ces chants et larmes cristallisés en prières permettent à tout un chacun de cheminer dans les pas du Juste et de déployer les ailes de son cœur vers le Haut.
Version amélioré.
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L’alphabet lumineux – Souple
₪36.00
Compilation de 992 maximes exprimant la morale juive traditionnelle, cabalistique et hassidique, classées par sujet selon l'ordre alphabétique hébreu : amour, foi, honte, mariage, querelle, célébrité, mélancolie, juste, etc.
Version amélioré .
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Contes et Merveilles – Souple
₪36.00
Contes et Merveilles - Histoires des temps anciens et futurs.
13 histoires merveilleuses que raconta Rabbi Na'hman de Breslev.
Ces treize contes merveilleux sont suivis d'un florilège d'autres rêves, paraboles et histoires paru sous le titre " il était une fois" qui invite le lecteur en quête de spiritualité à découvrir les trésors de conseils et de sagesse qu'il recèle.
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La Hagada de Pessah – En mots et en images
₪70.00
La Hagada de Pessa'h illustrée et accompagnée d'un traduction dynamique et des règles relatives à la soirée du SederÀ chaque génération, chacun à l'obligation de se voir comme étant lui-même sorti d’Égypte... Ce qui signifie que chaque année, chacun d'entre nous a le devoir de ressentir de nouveau et plus intensément que l'année précédente son sentiment d'homme libéré du joug égyptien et de tout ce qu'il représente...Ainsi suite au succès du Livre : Les 'Haguim - La Hagada, nous avons pensé qu'il serait judicieux d'associer la traduction dynamique de la Hagada de ce dernier avec de belles et riches illustrations. Baroukh Hachem nous avons réussi à obtenir du fabuleux dessinateur Yoni Guerstein, célèbre dessinateur israélien ses dessins sur la Hagada, ainsi allait paraitre notre présent ouvrage :
La Hagada de Pessa'h, en mots et en images.Eliaou HassanLettre d'approbation de Rav Ron Chaya (Chalita)C’est avec une grande joie partagée avec tous les élèves de la Yechiva, que j’accueille la nouvelle publication du Rav Eliaou Hassan Chalita : La Hagada de Pessa’h, en mots et en images !Si l’année dernière nous avons pu nous délecter des merveilleux commentaires sur La Hagada issus du livre : Les ‘Haguim, La Hagada, cette année nous profiterons encore plus de cette soirée grandiose grâce aux illustrations de Rav Yoni Guerstein, associées avec goût et intelligence à la traduction française, chose qui octroie au texte une grande clarté !
Je n’ai aucun doute que cette Hagada va conquérir des milliers de foyers pour le plus grand plaisir des petits mais aussi des grands…
Je bénis le Rav Eliaou Hassan Chalita pour le travail qu’il fournit en faveur du public francophone grâce à son approche toujours originale et enrichissante.
Bonne fête de Pessa’h !Rav Ron Chaya
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Talmud Bavli – Traité Ketoubot 2
À partir de: ₪220.00
La Guémara : l'édition classique de Vilna accompagnée de notes explicatives, véritable aide à l'étude du Talmud adaptée de l'édition Schottenstein du Talmud Bavli: contient le chapitres 4-7 du Traité Ketoubot .
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Pniné Halakha – Mo’adim Tome 2
₪80.00
Pniné Halakha est une vaste série de livres consacrés à la loi juive, conçus pour le lecteur contemporain. Dans un style clair, concis et méthodique, le Rav Eliézer Melamed y expose la halakha (la règle religieuse), depuis ses principes jusqu’à son application pratique, en s’adressant à des lecteurs de tous horizons. Dans ce premier volume des Lois de Chabbat, sont étudiés les fondements théoriques dont le septième jour est porteur, les règles afférentes aux préparatifs du Chabbat, à l’allumage des veilleuses, au Qidouch, aux repas et aux offices sabbatiques. On y traite encore des principes généraux gouvernant les travaux interdits, et du détail de certains de ces travaux: la cuisson, le tri, les travaux liés à la préparation des aliments, au vêtement, aux soins du corps et à la construction.
Le Rav Eliézer Melamed est le rabbin du village de Har Brakha, dont il dirige la yéchiva (centre d’étude talmudique). Outre les quinze volumes de Pniné Halakha parus à ce jour, il est l’auteur de trois recueils d’articles, Revivim. Il a reçu en 2013 le Prix Rav Tsvi Yehouda Kook, récompensant la créativité juive.
"Le Chabbat, nous nous attachons à la Source de notre vie. Par cela, la racine unitaire de toutes les créatures se révèle et, dès lors, la paix s’opère dans le monde. L’opposition la plus profonde qui soit au monde est celle de l’esprit (roua’h) et de la matière (‘homer), celle de l’âme (néchama) et du corps (gouf). Si l’on s’en tient à une vision profane, il semble que ces deux opposés se contrarient l’un l’autre et luttent l’un contre l’autre. Cependant, le Chabbat, il apparaît que l’âme et le corps se complètent, car, par l’âme, le corps prend vie et reçoit la bénédiction, tandis que, par le corps, l’âme se manifeste.
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Pniné Halakha – Les lois de Soukot
₪80.00
Pniné Halakha est une vaste série de livres consacrés à la loi juive, conçus pour le lecteur contemporain. Dans un style clair, concis et méthodique, le Rav Eliézer Melamed y expose la halakha (la règle religieuse), depuis ses principes jusqu’à son application pratique, en s’adressant à des lecteurs de tous horizons. Dans ce premier volume des Lois de Chabbat, sont étudiés les fondements théoriques dont le septième jour est porteur, les règles afférentes aux préparatifs du Chabbat, à l’allumage des veilleuses, au Qidouch, aux repas et aux offices sabbatiques. On y traite encore des principes généraux gouvernant les travaux interdits, et du détail de certains de ces travaux: la cuisson, le tri, les travaux liés à la préparation des aliments, au vêtement, aux soins du corps et à la construction.
Le Rav Eliézer Melamed est le rabbin du village de Har Brakha, dont il dirige la yéchiva (centre d’étude talmudique). Outre les quinze volumes de Pniné Halakha parus à ce jour, il est l’auteur de trois recueils d’articles, Revivim. Il a reçu en 2013 le Prix Rav Tsvi Yehouda Kook, récompensant la créativité juive.
"Le Chabbat, nous nous attachons à la Source de notre vie. Par cela, la racine unitaire de toutes les créatures se révèle et, dès lors, la paix s’opère dans le monde. L’opposition la plus profonde qui soit au monde est celle de l’esprit (roua’h) et de la matière (‘homer), celle de l’âme (néchama) et du corps (gouf). Si l’on s’en tient à une vision profane, il semble que ces deux opposés se contrarient l’un l’autre et luttent l’un contre l’autre. Cependant, le Chabbat, il apparaît que l’âme et le corps se complètent, car, par l’âme, le corps prend vie et reçoit la bénédiction, tandis que, par le corps, l’âme se manifeste.
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Rupture de stock
Joseph et les rêves de Pharaon
₪25.00
Rav David Fohrman a étudié au collège rabbinique Ner Israël de Baltimore auprès de Rav Yaakov Weinberg puis à l'université John Hopkins.Il a traduit pour les éditions Artscroll plusieurs traités du Talmud de Babylone (Shabbat, Kiddushin etc.). Il est aussi l'auteur de deux livres traduits en français : Adam & Eve, Caïn & Abel et La Reine que vous pensiez connaître.Il réside aujourd'hui à New York et anime un Beth Hamidrach dont la thématique centrale est l'exégèse biblique.Depuis 2007, sur les conseils enthousiastes du Rav Moshé Shapira de Jérusalem, il a ouvert un centre de e-learning - Aleph Beta - pour y dispenser ses enseignements. Plus de soixante écoles ont déjà souscrit à ce programme.Lorsque Joseph interprète les rêves de Pharaon, il affirme que c'est Dieu qui en est l'auteur. Pourtant la Torah ne nous le dit pas. Où et comment Dieu lui a-t-il donc transmis l'interprétation de ces rêves ?Laissez-vous guider par Rav David Fohrman dans cette enquête à travers les textes de la Torah. Cette étude sera pour tout un chacun une excellente approche de ce que peut être l'exégèse biblique.
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Le Kouzari -Cinquième discours
₪70.00
Le cinquième discours traite de l’homme et de sa position face à l’In-fini divin (Ein-Sof). Il évoque deux questions fondamentales, celle du libre arbitre humain face à l'omniscience divine et le problème du mal dans le monde.Ce livre s'achève sur la décision de l'auteur d'entamer son retour en Eretz Israël. Au-delà des argumentations et de la portée intélectuelle de ses discours, le Kouzari est un poème qui exprime l’amour de l’auteur pour sa terre et pour son peuple.
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Le Kouzari – Quatrième discours
₪70.00
Le quatrième discours traite de la nature de la relation entre Dieu et l’homme.Les livres précédents ont permis à Rabbi Yéhouda Halévi de nous présenter le ‘Inyane haElohi, la dimension divine présente dans le monde. Il a montré comment celle-ci s’exprime dans la nation hébraïque, en un lieu particulier, Eretz Israël et chez l’homme pieux, le ‘Hassid.Mais jusqu’ici, la nature même de cette « dimension divine » n’a pas encore été élucidée. En quoi consiste-t-elle ? Comment l’homme peut-il s’attacher à son Créateur ? De manière sans doute triviale, on pourrait demander : « comment cela fonctionne ? »Pour nous expliquer cela, Rabbi Yéhouda Halévy commence par aborder un sujet très spécial : les différents noms divins. Il commente ainsi un des plus anciens livres cabalistiques, le Sefer Yetsira ou livre de la création, attribué à Abraham.
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Le Kouzari – Troisième discours
₪70.00
Le troisième discours est introduit par la question de la piété. Qu'est-ce qu'un homme pieux ? Rabbi Yéhouda Halévy prône comme idéal l'harmonie entre les dimensions spirituelles et matérielles de ce monde. En cela, sa pensée est originale et révolutionnaire. Ses contemporains considérant plutôt le judaïsme comme une doctrine demandant à l’homme un effort constant pour dominer sa nature animale. Ce livre aborde aussi la place de la tradition orale et sa relation avec la tradition écrite transmise par la Torah et les écrits bibliques.
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Le Kouzari – Deuxième discours
₪70.00
Le deuxième discours du Kouzari exprime la centralité de la terre d'Israël dans le judaïsme. Cette notion prend sa source dans la compréhension que Dieu n'a pas abandonné l'univers après la création et qu'Israël est l'endroit de Sa Présence. Que signifie cette Présence? Qu'est-ce qu'elle attend de nous ? c'est ce qui est expliqué dans cette partie. Par l’explication de certains anthropomorphismes et attributs divins, Rabbi Yéhouda Halévy montre que Dieu n’est pas seulement perçu comme le créateur de ce monde, mais aussi comme le Maître de la création.
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Le Kouzari – Premier discours
₪70.00
Le premier discours s'attache à expliquer le sens de l'élection d'Israël et la dimension divine qui anime chaque homme. Il confronte le judaïsme face à la philosophie, à ‘Islam et au christianisme. Il démontre que celui-ci ne se fonde pas seulement sur une doctrine, mais tient ses racines dans la grande histoire de l’humanité portant la trace de la providence divine.
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Un illustre inconnu
₪120.00
Ce livre, fruit de la thèse du Professeur et Docteur Joël Hanhart permettra certainement de mieux cerner les questionnements posés par notre époque à la collectivité juive ; peut-être y discernera-t-on aussi quelques pistes pour y répondre. C'est surtout se mesurer à un destin exemplaire et, donc, qui sait, s'en inspirer.
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L’Écho de la Parole
₪120.00
Monsieur André Aaron Fraenckel (1928-1989) était un des pionniers de l’étude de la Torah en français. S’appuyant sur une solide formation talmudique et sur de vastes connaissances dans le domaine de la Kabbala, il a enseigné pendant plus de trente ans, au Maroc, à Orsay, à Strasbourg et ailleurs en France.Très estimé de ses auditeurs, ainsi que de tous les sages et enseignants qui l’ont côtoyé, véritable homme de paix, il était reconnu comme spécialiste du Maharal de Prague et de Rabbi Na’hman de Bratslav.
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Pniné Halakha – La prière d’Israël
₪115.00
Ce livre traite des lois de la prière juive (la téphila). Après avoir donné des clés pour comprendre le sens et l’importance de la prière dans le Judaïsme, l’auteur expose une à une les règles qui s’y rapportent, et qui structurent la journée juive : les préparatifs de la prière, ses horaires, le minyan, la synagogue, le Qaddich, les différentes parties des trois offices quotidiens, Cha’harit, Min’ha et Arvit, ainsi que la prière du coucher. Il y est également question des importants aspects que sont la kavana (concentration de l’esprit sur les paroles prononcées), la langue de la prière, la gestuelle, et les rites des différentes communautés.
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Ethique, droit et Judaïsme
₪115.00