Une œuvre majeure pour vivre pleinement le Chabbat aujourd’huiLe Chmirat Chabbat Kehilkhata du Rav Yéhochoua Yécha’ya Neuwirth est bien plus qu’un simple ouvrage : c’est une référence incontournable, une véritable encyclopédie du Chabbat, pensée pour accompagner chaque foyer juif dans la compréhension et la pratique de ce jour si central.À une époque marquée par les évolutions technologiques, médicales et sociétales, de nombreuses questions nouvelles émergent. Comment respecter le Chabbat dans un monde en constante mutation ? Cet ouvrage apporte des réponses claires, précises et rigoureusement fondées sur la Halakha.Ce qui fait la force de cet ouvrage : Une clarté exceptionnelle : chaque loi est expliquée avec pédagogie, rendant accessible même les notions les plus complexes. Une précision halakhique irréprochable : fidèle aux sources, sans compromis. Une actualisation essentielle : intégration des problématiques contemporaines (électricité, médecine, nouvelles technologies…). Un outil pour tous : du débutant à l’observant confirmé. Véritable boussole dans la pratique du Chabbat, ce livre permet non seulement de savoir quoi faire, mais surtout de comprendre pourquoi, et ainsi vivre le Chabbat avec plus de sérénité, de conscience et de joie.Un indispensable dans chaque maison juive, pour transformer le Chabbat en une expérience profonde, vivante et lumineuse.

Les lois du Ribbit (prêt à intérêt) font partie des lois financières les plus subtiles de la Torah. Pourtant, elles concernent de nombreuses situations très courantes : un prêt entre amis, un remboursement différé, un service rendu, un arrangement financier entre voisins ou partenaires.Dans cet ouvrage unique, le Rav Pin’has Wind rend ces lois accessibles grâce à une approche claire et visuelle. Avec plus de 300 illustrations, les principes sont expliqués à travers des situations concrètes du quotidien, permettant de comprendre facilement ce qui est permis, ce qui est interdit et comment agir correctement.Points forts de ce livre ✔ Une halakha complexe rendue simple Les lois du Ribbit sont souvent difficiles à appréhender. Ce livre les explique pas à pas, avec clarté.✔ Plus de 300 illustrations pédagogiques Chaque situation est illustrée pour permettre une compréhension immédiate.✔ Des cas concrets de la vie quotidienne Prêts entre particuliers, services rendus, cadeaux, remboursements… des exemples qui parlent à chacun.✔ Un outil d’étude et de référence Idéal pour l’étude personnelle, l’enseignement ou pour toute personne souhaitant agir avec justesse dans ses relations financières.Exemples de questions traitées Un cadeau peut-il devenir un problème de Ribbit ?Peut-on rendre plus que ce qui a été prêté ?Un retard de remboursement est-il problématique ?Certaines attentions ou services peuvent-ils être considérés comme un intérêt ?Grâce à ses explications claires et ses nombreuses illustrations, ce livre permet de comprendre, reconnaître et éviter les situations de Ribbit dans la vie de tous les jours.Un ouvrage indispensable pour étudier et appliquer les lois du prêt à intérêt selon la Torah avec clarté et sérénité.Rןננ

Le livre que vous tenez entre vos mains, publié aux Éditions Y. Naccache, est une compilation des règles à appliquer pour progresser dans le chemin d'Hachem et se rapprocher de Lui. Dans cet ouvrage, nous exposons la voie à suivre dans la Avodat Hachem (le service divin) afin d'accomplir la raison de notre venue en ce monde.En effet, le service d'Hachem n'est pas si simple. Il ne suffit pas de respecter le Chabbat, les fêtes, la cacheroute et la pureté familiale.Ces Mitsvot ont pour but, lorsqu'elles sont accomplies, de nous faire ressentir une proximité avec Hachem. Ainsi, il nous est demandé de nous investir pleinement dans le service divin : comprendre la valeur des Mitsvot et leur véritable dimension, prendre conscience de la gravité de la faute, et ce, en nous imprégnant de Yirat Chamayim (la crainte d'Hachem), en apprenant à prier correctement, en étudiant la Torah avec ardeur et dévouement, en propageant la bienfaisance autour de nous, en éduquant nos enfants dans l'amour de la Torah et des Mitsvot, ainsi qu'en luttant contre la paresse et les désirs matériels qui nous éloignent du service divin.La Yirat Chamayim (la crainte d'Hachem) est la base de tout le service divin. Des Mitsvot accomplies par automatisme, sans engagement du cœur, ont peu de valeur. Et face aux épreuves, si nous ne nous sommes pas renforcés dans la crainte divine, d'où tirerons-nous la force nécessaire pour lutter contre notre yétser hara ?Dans cet ouvrage, nous tenterons d'exposer les valeurs des Mitsvot et la gravité de leur transgression, de définir les différentes facettes de la Yirat Chamayim, de présenter les moyens de se renforcer dans la crainte de D.ieu et d'expliquer comment se parfaire dans la Avodat Hachem, le service divin. Nous parlerons aussi de l'étude de la Torah, de la manière dont il convient de prier, ainsi que des moyens de lutter contre le yétser hara et de surmonter les différentes épreuves de la vie.

Pourim est passé, nos placards sont emplis de Michloah Manot. C’est alors que nous commençons un comptage de 30 jours ! Nous avons 30 jours jusqu’à Pessa’h pour éliminer tout le ‘Hamets que nous possédons. Nous faisons notre « to do list » pour n’oublier aucun recoin de notre maison. Jusqu’au grand moment : la recherche du ‘Hamets et son annulation. Puis nous voilà au soir du Sédère de ‘Pessah. Fatigués, mais heureux ! Nous avons réussi !Plus une trace de ‘Hamets, nous sommes libres et dégustons la Matsa avec fierté. Pessa’h, jour 1, nous sommes sortis d’Égypte ! C’est alors qu’un autre compte commence…Vous compterez pour vous du lendemain du Chabbat (c’est-à-dire du lendemain du premier jour de la fête de Pessa’h) , du jour où vous apporterez le Ômère de l’offrande balancée, sept Chabbatot [semaines] complètes. {16} Jusqu’au lendemain du septième Chabbat [semaine], vous compterez cinquante jours, et vous offrirez une nouvelle Min’ha à Hachem. Ce sont 49 jours d’attente où chaque jour compte.Mais que compte-t-on ? Avant Pessa’h nous avions un but : éliminer tout le ‘hamets. Quel est notre but aujourd’hui ? Où nous mènent ces 49 jours ? Curieusement, nous recommençons le même parcours !Nous avons le même but : éliminer tout ‘Hamets, mais spirituel cette fois. Nous allons effectuer une introspection, examiner chaque recoin de notre être, faire une « to do list » pour travailler nos midot/qualités et sortir de notre « Égypte » personnelle.Et arriver au grand jour… « Lorsque Moché annonça la délivrance aux Bneï Israël, il ajouta qu’au terme de 50 jours après la délivrance, ils recevraient la Torah. Comme il est dit (Chémot 3;12) : « … Quand tu auras fait sortir le peuple d’Egypte, vous servirez Ha-Elokim sur cette montagne ». Le texte fait allusion au don de la Torah sur le mont Sinaï. » Matane Torah, le don de la Torah !Le Ômère est un sacrifice. Que signifie ce Korbane ? Pourquoi Hachem nous a-t-Il demandé de compter sept semaines depuis cette offrande ? Puis au bout de ce compte, nous fêtons les semaines passées, Chavouot ! Quel est le lien avec Matane Torah ? Que signifie cette ordonnance d’Hachem : « Vous compterez pour vous » ? Oui, je compte, mais moi ? Pourquoi « pour moi » ? Nous aborderons toutes ces notions Béezrat Hachem à travers cet ouvrage. Nous allons expliquer l’origine et la signification de ce sacrifice, les détails de ce compte et le lien avec le don de la Torah. Nous découvrirons la sainteté de ce moment, la façon de nous développer en comptant et de nous diriger dans le respect de cette ordonnance. Par ses nombreuses références, ses midrachim cités, ses lois expliquées et ses illustrations, ce livre nous aidera à comprendre et à optimiser cette période. Nous nous croyons libres, accoudés comme des rois et buvant nos 4 verres de vin. Mais nous gardons des traces d’Égypte que nous devons éliminer et purifier. C’est le moment de se relever, de se préparer à recevoir notre Sainte Torah. Le Rav Yossef ‘Haïm Sitruck chlita dit : « Le temps se perd ; chaque minute est une construction qu’on rate si l’on en fait rien. Il s’agit d’être conscient du temps qui passe. » 49 jours… Le compte a débuté…